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世界四大文化名人是哪4个，世界四(sì)大文(wén)化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在(zài)赫(hè)尔辛基(jī)颁布了(le)四位世界文化名人。

　　他们是中国(guó)的(de)屈原(yuán)，波兰的天文学家、日心说创(chuàng)始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期重要的人文主(zhǔ)义(yì)作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最重要的作家，杰出的戏剧(jù)家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中(zhōng)国历史上一位(wèi)伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫主义文学(xué)的(de)奠(diàn)基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代(dài)表作(zuò)家，开辟了(le)“香草美球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么人”的传统，被誉(yù)为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都(dōu)受(shòu)到屈(qū)原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出(chū)现，标(biāo)志着(zhe)中国诗歌(gē)进入了(le)一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品(pǐn)有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义(yì)文(wén)学的源头(tóu)之(zhī)一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇(piān)章是(shì)《离(lí)骚(sāo)》与《诗经》中(zhōng)的《国(guó)风》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴时(shí)期(qī)的波兰天文学家、数学家、教会法博士(shì)、神父(fù)。

　　在哥(gē)白尼40岁时(shí)，他提出(chū)了(le)日心(xīn)说，否定了教会的权威，改变了(le)人类对自然对自(zì)身(shēn)的(de)看法。

　　当时(shí)罗(luó)马天主教(jiào)廷认为他的日心说(shuō)违反《圣经》，哥(gē)白(bái)尼仍坚信日心说，并认为日心说与其(qí)并无矛盾，并经(jīng)过(guò)长年的观(guān)察和计算完成他的伟大(dà)著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷(léi)出生于法国中部的希农城，十(shí)几(jǐ)岁后(hòu)，拉伯(bó)雷接受了宗教教(jiào)育，进修道(dào)院当了修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文，来了(le)解(jiě)希腊(là)和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读(dú)医学(xué)，用了两个月的时间(jiān)获得了(le)学士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部(bù)出(chū)版，次(cì)年(nián)出版(bǎn)第二部，虽(suī)然受(shòu)到民众欢迎，但(dàn)被法院宣(xuān)布为(wèi)禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大(dà)学(xué)的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许(xǔ)发行证的(de)保护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第(dì)三(sān)部。

　　但不久(jiǔ)国王(wáng)死去，小说又被列为(wèi)禁书(shū)，拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃，直至(zhì)1550年才获(huò)准回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教(jiào)书(shū)，教书期(qī)间，他完成了《巨人(rén)传(chuán)》的(de)第四(sì)部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯(bó)雷在(zài)巴黎(lí)去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在华人社(shè)会常尊称(chēng)为(wèi)莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要(yào)、最伟(wěi)大的作(zuò)家，全世界(jiè)最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德(dé)说(shuō)：“我读到他的第一页．就使(shǐ)我(wǒ)一(yī)生都属于他了。

　　读完(wán)第一(yī)部，我就像(xiàng)一个生(shēng)下(xià)来(lái)的盲人，一(yī)只奇(qí)异的手在瞬(shùn)间使我的(de)双眼看到了光明……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚(yà)在(zài)马克思的心目中所占的位(wèi)置也是独一无二的，没有任何(hé)其(qí)他(tā)作家可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅(jǐn)以数(shù)量来说，引用或谈到莎(shā)士比(bǐ)亚竟有(yǒu)三四百处(chù)之多。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚是马克(kè)思(sī)科学(xué)研(yán)究过程(chéng)中从始(shǐ)至终的最好伴侣(lǚ)。

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