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禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思

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草(cǎo)木(mù)本无心(xīn),何(hé)求(qiú)美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂,草(cǎo)木本无(wú)心(xīn)何(hé)求美人折全(quán)诗

  “草木(mù)有本心,何(hé)求美(měi)人折”的意(yì)思是:草木(mù)散发(fā)香(xiāng)气源于天(tiān)性(xìng),怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者折断呢。

  此句出(chū)自唐代诗人(rén)张九龄所作的一首五言(yán)诗,名字为《感遇·其一》,原文是“欣欣此生意,自尔为佳节(jié)。

  草木有本心,何(hé)求美人折”。

  《感(gǎn)遇十二首》为唐朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所(suǒ)作的组诗。

  这组诗托物(wù)寓意,抒发了作者的身世(shì)感(gǎn)慨,表现(xiàn)了作者的(de)理想操守,是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心,何(hé)求美人折” 的意思?

  “草木有(yǒu)本(běn)心,何求美人折”这两句诗的意思是:草木(mù)散发(fā)香气(qì)源(yuán)于天(tiān)性,怎(zěn)么(me)会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢(ne)!出自唐代(dài)张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一(yī)》。

  美人并不(bù)是指美丽的女人,而是指(zhǐ)美好的(de)人(rén),是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

  美(měi)人(rén)由于(yú)闻到了(le)兰桂的芬芳,因(yīn)而发生爱慕之情。

  “闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》:“圣(shèng)人百(bǎi)世之(zhī)师也,伯(bó)夷柳(liǔ)下(xià)惠(huì)是也,故闻伯夷之(zhī)风者,元夫廉,懦夫而(ér)立志(zhì),闻柳(liǔ)下惠之风者,薄夫(fū)敦(dūn),鄙夫(fū)宽。

  奋乎(hū)百世之上(shàng),百世(shì)之下闻者莫不(bù)兴起(qǐ)也(yě)”。

  因(yīn)为感受到美好的(de)东西(xī)而改变自(zì)我的(de)追求(qiú),可见(jiàn)美对人(rén)的教化感应(yīng)作(zuò)用。

  “坐”,因(yīn)而(ér)。

  美人因为(wèi)兰桂的特质(zhì)而受到感召(zhào),改变自己的品质(zhì)。

  美人所以(yǐ)为美(měi)人,品质本身就是好(hǎo)的,而(ér)与兰(lán)桂(guì)品质相映,心生(shēng)欢喜。

  因(yīn)此,“草木有本心(xīn),何求美人折”,林栖的美(měi)人既(jì)然(rán)闻风相悦,那么,如果兰桂(guì)有知觉(jué)的话(huà),应当(dāng)是很乐意让(ràng)这些美(měi)人来折花欣(xīn)赏了。

  但(dàn)是草木自有他的品质,并不是为了让美人来折的(de)。

  贤人君子们像兰桂一(yī)样,他们(men)洁(jié)身自好,努力进德修业,只(zhǐ)是(shì)尽他们做为一(yī)个人的本分,并非是为(wèi)了借这些来博(bó)得(dé)外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔,求取功迅樱名富贵。

  原诗:

  《感遇十二首·其一》唐代:张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此生意,自尔为佳节。

  谁知林(lín)栖者,闻风(fēng)坐(zuò)相悦。

  草木有本心(xīn),何求美人折(zhé)!

  释义亩纳丛:

  春天里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶纷披,秋天里的桂(guì)花(huā)皎洁清新。

  世间(jiān)的草(cǎo)木勃(bó)勃(bó)的(de)生机,自(zì)然顺应了美好(hǎo)的季节。

  谁(shuí)想到山林隐逸的(de)高(gāo)人,闻(wén)到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

  草禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思木散发香气源于天性,怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢!

  扩展资(zī)料(liào):

  此诗系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆(jīng)州长(zhǎng)史时所(suǒ)作,诗人托(tuō)物言志,以春兰和秋桂的芳洁品质(zhì),来比(bǐ)喻(yù)自(zì)己守正(zhèng)不禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思阿的高尚节操(cāo);以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质,来比喻(yù)自己的志洁行芳,不求(qiú)人知的高雅(yǎ)情怀。

  诗的(de)前四句说兰、桂这些(xiē)“草木(mù)君(jūn)子”只要(yào)逢时就(jiù)会欣欣向荣,生机盎(àng)然。

  兰(lán)叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花(huā)在仲(zhòng)秋明(míng)月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽(lì)。

  春兰秋桂生意勃发,也给季(jì)节带来了(le)荣耀,春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂而成(chéng)为(wèi)美(měi)好的(de)季节。

  这里既(jì)包含了朴素的历史(shǐ)唯物主义思想,说(shuō)明了时势造英雄,英雄壮(zhuàng)时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代(dài)才能(néng)施展自(zì)己的才华抱负的思想,流露了自己对重(zhòng)新(xīn)“遇时”的渴望。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科(kē)——感遇·其一(yī)

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