皈依佛(fú)门的意(yì)思，皈依(yī)的皈，是回头(tóu)。依，是(shì)依止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日之恶(è)，依止正道(dào)而得(dé)解(jiě)脱。佛(fú)代(dài)表着觉悟，觉悟(wù)宇宙人生真理，能够自觉(jué)、觉(jué)他、觉(jué)行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道(dào)德和行为上，都已经达到(dào)彻底的(de)圆满。门指修行者入道(dào)的门径，今泛指(zhǐ)修(xiū)德、治学或作事的途径。成为佛教徒(tú)，是皈依(yī)佛门的开始，最终目(mù)标(biāo)是让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈(guī)依佛(fú)门(mén)

皈依(yī)也作归依，可以理解(jiě)加入佛门，并达到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门(mén)。在《三论(lùn)玄义》这本(běn)书里，《三论玄(xuán)义》是隋释(shì)吉(jí)藏撰佛学著作，知菩萨(sà)之造论，即为开显诸(zhū)佛之(zhī)教门，此教门即法门之(zhī)意。后(hòu)代‘佛门(mén)’一语(yǔ)，主要(yào)为佛教对于儒(rú)、道二教之自称。如信仰佛教者，称(chēng)为(wèi)佛(fú)门(mén)弟子；舍离世事而修(xiū)行佛道(dào)，即称为入(rù)佛门。

皈依佛门(mén)可以分(fēn)为两部分，一个(gè)是皈依，一(yī)个(gè)是佛(fú)门，想要做到皈依佛门，皈依是非(fēi)常重(zhòng)要的。皈依指的是全身心的投(tóu)入到一种信仰当中。能够(gòu)做成有一件事情，往往有着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向(xiàng)佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒(jiè)律的觉(jué)悟(wù)，要(yào)有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修(xiū)成(chéng)正果(guǒ)的(de)决心。佛(fú)教是释迦牟尼创立的(de)，佛是佛教徒对(duì)修行(xíng)圆满的人(rén)的称(chēng)呼。

皈依佛门(mén)指正(zhè千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗ng)式成为佛教信徒的一个(gè)手(shǒu)续，具体包括(kuò)参加皈依三(sān)宝仪式(shì)，然后领(lǐng)取(qǔ)皈依证书，此后就可以(yǐ)居士身份(fèn)自愿参加定期的佛事活动了。皈依(yī)三(sān)宝指佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛(fú)宝(bǎo)，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛(fú)为教导(dǎo)众生，使其(qí)脱离苦海(hǎi)而宣(xuān)说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和合的教团(tuán)。

皈(guī)依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方(fāng)面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足无(wú)限的慈(cí)悲和智慧；法，是(shì)空性及趣入空(kō千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗ng)性的(de)中(zhōng)道；僧，是圣贤僧的品质，即(jí)无漏(lòu)慧及解(jiě)脱德。由(yóu)此可见，皈依佛(fú)门(mén)的最终目标是非常难以达到(dào)的，但(dàn)也(yě)因此更让人想(xiǎng)要得到最高的目标。不管有没(méi)有舍俗出家，只要达到(dào)了自身圆满成就三宝具备的品(pǐn)质和功(gōng)德都是完(wán)成(chéng)了皈依三宝。

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