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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我们(men)什(shén)么

　　战国时赵武灵王即(jí)位的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期，就(jiù)来连中山那样的邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的(de)战争中，赵(zhào)国常吃(chī)败(bài)仗(zhàng)，大将被(bèi)擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着(zhe)被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部(bù)落(luò)都(dōu)是以游牧(mù)为生，长(zhǎng)于骑马射箭(jiàn)，他(tā)们(men)常(cháng)以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到(dào)胡人在军事服饰方面有一(yī)些特别(bié)的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作战都比(bǐ)较方便(biàn)；

　　作战时(shí)用(yòng)骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更(gèng)大的(de)灵活机动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反应(yīng)部队，带(dài)着这样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取(qǔ)胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的武(wǔ)灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认(rèn)识(shí)真切。

　　他认为以(yǐ)骑(qí)射改装军队是(shì)强兵的道路，就对将军楼缓说(shuō)：我国处(chù)在强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王(wáng)在邯(hán)郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主(zhǔ)张(zhāng)，决心取(qǔ)胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看到(dào)好的东(dōng)西(xī)就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发(fā)现(xiàn)了胡人作(zuò)战的(de)优点(diǎn)，他们机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利(lì)于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策(cè)二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑(qí)射以教百姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年(nián)正月,大(dà)朝信宫，召肥(féi)义(yì)与议(yì)天下，五(wǔ)日而毕(bì)，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天(tiān)下(xià)，五(wǔ)日后决(jué)定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时(shí)所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似(shì)于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服(fú)装，同中原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧(mù)部族的(de)“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有(yǒu)别于中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固和发展奠(diàn)定了基础。

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　　 《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋(mái)铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为了国家的强大，进(jìn)行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故(gù)事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻(gōng)中山国(guó)，大兵经房子，抵达代(dài)地，再向北直至数千里(lǐ)的大漠，向西攻到(dào)黄(huáng)河，登上黄华山(shān)顶，与(yǔ)国(guó)相肥(féi)义商议让百姓穿短衣胡服(fú绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思)，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明(míng)的(de)人会明白的。

　　即使天下的(de)人都嘲(cháo)笑我，我(wǒ)也这(zhè)么做(zuò)，一定能把北(běi)方(fāng)胡人的(de)领地和中山(shān)国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中，公(gōng)子(zi)成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听从父母，国政服从国(guó)君(jūn)，现在我(wǒ)要(yào)人(rén)民(mín)改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担(dān)心(xīn)天(tiān)下(xià)人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法(fǎ)，要以有(yǒu)利(lì)人民为根本；处理政(zhèng)事要有一定原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道德要先(xiān)让百姓议(yì)论明白，而推行法令必须从贵族(zú)近臣(chén)做起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父您的榜样来(lái)完成改穿胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听(tīng)说(shuō)，中原地区(qū)在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是远方(fāng)国家前(qián)来(lái)游观，让周边地区(qū)学习(xí)效法的地方。

　　现在(zài)君王(wáng)您(nín)舍此不(bù)顾，去(qù)仿(fǎng)效外(wài)族的服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背(bèi)人心的(de)举动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵王(wáng)。

　　赵(zhào)王便亲自登门解(jiě)释说(shuō)：“我国东面(miàn)有齐(qí)国、中山国(guó)；北(běi)面有燕(yàn)国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑(qí)马(mǎ)射箭的(de)训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中山(shān)国依(yī)仗齐(qí)国(guó)的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠(lüè)夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是(shì)老天保佑(yòu)，鄗城几乎(hū)就失(shī)守了。

　　此事(shì)先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决(jué)心改穿(chuān)胡服，学习骑(qí)射，想以此(cǐ)抵御四(sì)面的灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您(nín)一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城(chéng)的奇(qí)耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对您深感失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服，第二天他(tā)便(biàn)穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达(dá)改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)的法(fǎ)令，提倡(chàng)学习骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要(yào)转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点(diǎn)，他们(men)机(jī)动力强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之类的机，机(jī)动(dòng)力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人(rén)的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

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