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离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性ng>朱子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的？是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做的。关(guān)于朱子家训是谁写的以(yǐ)及朱子家训是谁写的(de) 什么(me)朝代(dài)，朱子家训是(shì)谁写的(de)作(zuò)者(zhě)是谁，朱子家训是(shì)谁写的(de)？，朱(zhū)子家训是谁写的书，朱子家训是(shì)谁写的字等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子家训(xùn)的作者(zhě)是朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名(míng)为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱(zhū)子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的(de)《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》和朱柏庐的《治家格言(yán)》是在不同时代(dài)由不同(tóng)的朱家先贤所撰写出(chū)来的不同传世巨作(zuò)。很(hěn)可惜世人多把他们的文章(zhāng)搞混了，通常人们多(duō)以《朱子家(jiā)训(xùn)》来称(chēng)呼朱柏庐的(de)《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱(zhū)子家训》一(离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性yī)般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末(mò)清(qīng)初江苏(sū)昆山县人。著名理学家、教(jiào)育家。其父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读(dú)书曾考(kǎo)取秀才，志(zhì)于仕途(tú)。清(qīng)入关明(míng)亡遂不再求(qiú)取功(gōng)名，居(jū)乡教授学生并(bìng)潜心程朱理学(xué)主张知(zhī)行(xíng)并进，一时颇负(fù)盛名。康熙(xī)曾多次征召，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写(xiě)数十本教材(cái)用(yòng)于教(jiào)学。潜心研究(jiū)程朱(zhū)理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康熙三十(shí)七年(公元(yuán)1698年)染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名(míng)理学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一(yī)，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人(rén)（今昆山(shān)市），明末清初江苏(sū)昆山县人(rén)。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末(mò)的(de)学(xué)者，清顺(shùn)治二(èr)年（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育家，名用(yòng)纯(chún)，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二(èr)年（1645年）其父(fù)朱集璜(huáng)在守昆城抵御清军(jūn)时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离(lí)，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里(lǐ)。

　　目敬(jìng)仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故(gù)自(zì)号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心(xīn)治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡知行(xíng)并(bìng)进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　他深感当时的教育(yù)方法，使学生难(nán)以学到(dào)真(zhēn)实的学问(wèn)，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本教材用于教学。

　　生(shēng)平精(jīng)神宁(níng)谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪(háo)绅(shēn)，以礼自持(chí)。

　　清康熙十八年(nián)（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业(yè)在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家训(xùn)》，流传很广(guǎng)。

　　自问世(shì)以来流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清(qīng)至(zhì)民国年间一度成为童蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐(chǎn)明了修身治家之(zhī)道是(shì) 一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来(lái)处不易，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人(rén)口(kǒu)。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小(xiǎo)字季延(yán)，字(zì)元晦，一字(zì)仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧(cāng)州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称(chēng)朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东(dōng)路(lù)徽州(zhōu)府(fǔ)婺(wù)源县（今江西(xī)省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代(dài)表人物(wù)，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子(zi)以来最杰出的弘扬儒学的大师(shī)。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集(jí)注》等多种教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他的教育思(sī)想博大精深，其中最值得关(guān)注的(de)，一是论述小学和大学教育，二是关于朱子读书离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性法。

论(lùn)述(shù)教育

　　朱熹(xī)在总结前人教育经验和自己教育实践的(de)基础(chǔ)上，基于对人的生理和(hé)心理特(tè)征的初步认识，把一个(gè)人的教(jiào)育分成小学和大(dà)学两个既有区别(bié)又有联系的阶段，并提(tí)出了两(liǎng)者(zhě)不同(tóng)的(de)教(jiào)育任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段(duàn)，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识(shí)未开(kāi)，思维(wéi)能力薄(báo)弱(ruò)，因此(cǐ)他提出小学教育(yù)的内容(róng)是学其事，主(zhǔ)张儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理(lǐ)道德规(guī)范，养成(chéng)一定的行为(wèi)习惯(guàn)，学(xué)习初步的文化知识技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹(xī)强调先入为主，及早(zǎo)施(shī)教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大(dà)学教育，其(qí)任务是(shì)在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把他们培养成为国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的小学(xué)教(jiào)育(yù)不(bù)同，大学教育内容(róng)的(de)重点是教理，即(jí)重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对(duì)于大学教育方法，朱熹一(yī)是重视自学，二是(shì)提(tí)倡不(bù)同学术观点之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学(xué)和(hé)大学教育的见解(jiě)，为中国古(gǔ)代教(jiào)育思想增添了新(xīn)鲜的(de)内容。