闻(wén)过(guò)则喜是什么意(yì)思，闻过则(zé)喜(xǐ)后面一句是什么是(shì)【释义】听到(dào)别人指(zhǐ)出(chū)自己(jǐ)的过错而高兴的。

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闻(wén)过(guò)则喜是什(shén)么(me)意思，闻过则喜后面一句是什么(me)

　　【释(shì)义(yì)】听到别(bié)人指(zhǐ)出(chū)自己(jǐ)的过错(cuò)而高兴(xīng)。

　　形容乐(lè)于接受(shòu)批(pī)评，希望别(bié)人指出自己的过错(cuò)。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟(dì)子(zi)们谈到(dào)勇于接受批评的(de)问(wèn)题(tí)时，举(jǔ)出了我国历史上(shàng)的三(sān)个人(rén)来：子路、禹(yǔ)和舜。

　　子(zi)路，春秋(qiū)时(shí)鲁国人，姓(xìng)仰名(míng)由，孔(kǒng)子弟子之一，为人诚实，刚直好勇(yǒng)。

　　他很(hěn)愿意(yì)别(bié)人指出(chū)他的缺点。

　　指(zhǐ)出的(de)时候，他不但不生气，而且还很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜(xǐ)。

　　)禹(yǔ)，是古(gǔ)代传说(shuō)中的夏朝开国君主(zhǔ)，曾经治(zhì)平了(le)洪(hóng)水的大患。

　　他和尧、舜(shùn)等同是被人们传颂的古(gǔ)代圣王。

　　他(tā)非常虚心(xīn)，听到别人对他的善言劝告时，往往感(gǎn)激(jī)得下拜。

　　(禹闻善言，则拜(bài))舜，也是(shì)传说中(zhōng)的古代圣王，人称“大舜(shùn)”，禹的帝位(wèi)就是舜(shùn)禅让给(gěi)他的。

　　孟子(zi)说，舜比禹(yǔ)要更伟大。

　　他能善(shàn)与人同，舍己从人(rén)，与(yǔ)人为(wèi)善。

　　所谓“善与人(rén)同(tóng)”，就(jiù)是把成绩(jì)优点看(kàn)作不(bù)是(shì)个(gè)人独有、而是和群(qún)众共同的。

　　所谓(wèi)“舍(shě)己从人”，就是舍弃自己的缺点，遵从别(bié)人(rén)的(de)优点(diǎn)。

　　舜曾在历山耕过田，在河(hé)滨(bīn)烧过窑，又(yòu)在雷泽(zé)捕过鱼。

　　从他做(zuò)农民、做陶工、做渔夫，直到做天河北属于南方还是北方 河北属于北方吗子(zi)，所(suǒ)有的长处(chù)没有(yǒu)哪样(yàng)不(bù)是向别人(rén)学习来(lái)的。

　　吸取别人(rén)的长处(chù)以提高自(zì)己，从而更多地(dì)为大家做些好事，这就(jiù)叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉(yān)，善与人同(tóng)，舍已从人，乐取于人以为善(shàn)。

　　自耕稼、陶(táo)、渔以至为帝，无非取于人者。

　　取诸人以为善，是(shì)与人为善者(zhě)也(yě)。

　　)“闻过则喜”，后(hòu)来人们也(yě)说作“闻过色喜”。

　　“舍(shě)己从人”，后来变作放(fàng)弃(qì)自(zì)己的(de)主张、听从别(bié)人意(yì)见的意(yì)思；

　　也叫“舍(shě)己为人(rén)”，是牺牲自己的(de)利益、为(wèi)别人服务的(de)意(yì)思。

　　“与人为善”，后来也有些变了(le)，成(chéng)了与人和(hé)睦相处的意思。

闻过(guò)则喜下(xià)一(yī)句是什么

　　闻过则喜下一(yī)句是：知过(guò)不(bù)讳

　　出自：宋·陆(lù)九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知(zhī)过不(bù)讳(huì)，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错(cuò)应当高兴(xīng)，知道自己的(de)过失(shī)应当(dāng)不隐讳，而(ér)改正自(zì)己的过(guò)错应当毫(háo)不害(hài)怕(pà)。

　　南宋的思想家陆九渊(yuān)用这(zhè)一典故，扩充了关于知(zhī)过必改(gǎi)的(de)含(hán)义，提出了三旦首层意思。

　　1、不怕人(rén)指出错误(wù)

　　2、知道错了不自欺欺(qī)人(rén)，自己仔细分(fēn)析错误的由来(lái)

　　3、坚(jiān)决(jué)地(dì)改(gǎi)正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律：约束。

　　严格地约束(shù)自己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮《谢(xiè)曾察院君》：“严于(yú)律己，出而见之事功；心乎爱(ài)民，动必关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充(chōng)式;作谓语、补语;含(hán)褒义;指严格(gé)地约束自己。

　　反义词：文(wén)过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用(yòng)漂(piāo)亮的言词掩(yǎn)饰自己(jǐ)的(de)过失和错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语·子(zi)张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人对河北属于南方还是北方 河北属于北方吗于自己的过错,总想办法说(shuō)出(chū)一套理由,把过错掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模(mó)饥数合式；作谓语、宾语、定(dìng)语；含贬义.

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