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96的因数有哪些数,72的因数有哪些

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  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗(piàn)自己,明明(míng)掩盖不住(zhù)的(de)事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世(shì)家赵(zhào)氏灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西,看(kàn)见院子里吊(diào)着一(yī)口大钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜铸成的(de),造型和图(tú)案都很(hěn)精美(měi)。

  小(xiǎo)偷(tōu)心里(lǐ)高兴极了,想(xiǎng)把(bǎ)这(zhè)口精(jīng)美的(de)大钟背回自己家去。

  可是钟(zhōng)又大(dà)又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎(suì),然后再分别搬(bān)回家。

  小偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣(guāng)的一声(shēng)巨响,把他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌(huāng),心(xīn)想这下(xià)糟了,这钟声不就等于是(shì)告诉人们我正在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里(lǐ)一急,身子一(yī)下子(zi)扑到了(le)钟上,张开双(shuāng)臂想捂住钟声(shēng),可钟(zhōng)声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向(xiàng)远方(fāng)。

  他(tā)越听越害怕,不由自主地(dì)抽回双(shuāng)手,使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟(zhōng)声变小(xiǎo)了(le),听(tīng)不见了!”小偷高兴起来,“妙极(jí)了!把耳(ěr)朵捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下(xià)谁也(yě)听(tīng)不(bù)见钟声了。

  于是就(jiù)放手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传(chuán)到(dào)很远的地(dì)方。

  人们听(tīng)96的因数有哪些数,72的因数有哪些到钟声蜂(fēng)拥而至把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的道理(lǐ)

  钟(zhōng)的响声是客观存在的,不管(guǎn)你(nǐ)是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡(fán)是(shì)要客观存在(zài)的东(dōng)西,它(tā)不(bù)会依(yī)人的(de)主观(guān)意志而改变。

  有的(de)人对自(zì)己不(bù)利(lì),或不喜欢的(de)客观存在,采取不承(chéng)认的(de)态度,以为如此(cǐ),它就不(bù)存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端的主观唯心主义——唯(wéi)我论的(de)表现。

  如果对客观存(cún)在的现(xiàn)实不正(zhèng)视、不(bù)研究,采取闭(bì)目(mù)塞听的态(tài)度的话,最终便会自(zì)食苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓言(yán)故事(shì)及道(dào)理

   掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛(dāng)怕别(bié)人(rén)听见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自己,明(míng)明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓(yù)言故事掩耳盗铃

   春(chūn)秋时(shí)候,晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西(xī),看见院(yuàn)子里吊着(zhe)一(yī)口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型(xíng)和图案都很(hěn)精(jīng)美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极(jí)了(96的因数有哪些数,72的因数有哪些le),想把这(zhè)口精(jīng)美的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是(shì)钟又大又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想来想去(qù),只有一(yī)个办法,那就(jiù)是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

   小(xiǎo)偷找(zhǎo)来(lái)一把(bǎ)大锤子,拼命朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大(dà)跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心(xīn)想这下糟了,这钟声不就等于是告诉人们我正在(zài)这里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一(yī)下(xià)子(zi)扑到了钟上,张开双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远(yuǎn)方。

   他(tā)越听越害怕,不由(yóu)自主地(dì)抽(chōu)回双手(shǒu),使(shǐ)劲捂(wǔ)住(zhù)自(zì)已的(de)耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不(bù)见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳(ěr)朵(duǒ)捂(wǔ)住(zhù)不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他(tā)立刻找来两个(gè)布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

  于是(shì)就放(fàng)手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声(shēng)响亮(liàng)地(dì)传到(dào)很远(yuǎn)的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗(dào)铃告(gào)诉我们的(de)道理

   钟的(de)响(xiǎng)声是客(kè)观(guān)存在的(de),不(bù)管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的(de)东西,它不会依人的主观意志而改变(biàn)。

  有的人对自己不利,或不喜欢(huān)弯仔乱的客(kè)观存在,采取(qǔ)不承认(rèn)的态度(dù),以为如此,它就不存在(zài)了,这和“掩耳盗钟”一(yī)样,都是(shì)极端的主观唯埋档心主义(yì)——唯我论的表现。

  如戚册果对客观(guān)存在的现实不(bù)正视、不研(yán)究,采(cǎi)取闭目塞听的态度(dù)的话,最终(zhōng)便会自食苦果。

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