人(rén)生在勤,不索(suǒ)何(hé)获的意思是谁说(shuō)的，人(rén)生在勤不(bù)索何获的意思(sī)是(shì)什么是“人(rén)生在勤(qín)，不索何获”的意(yì)思(sī)是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就的。

　　关(guān)于人生在勤,不(bù)索何获的意(yì)思是谁说的，人生在勤(qín)不索何获(huò)的意思是(shì)什(shén)么以及人生(shēng)在勤,不索何获的意思是(shì)谁说(shuō)的，人生在勤(qín),不(bù)索何获的(de)作者，人生在(zài)勤不索(suǒ)何获的(de)意思(sī)是什么，人生在勤,不索何获的意思作文，人生在勤,不索(suǒ)何获的(de)意(yì)思配图等问题，小编将为你整理以下知识：

人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的，人生(shēng)在勤(qín)不索何获(huò)的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们(men)，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索，不(bù)然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列传·张衡列传(chuán)》。

　　原(yuán)文(wén)：张(zhāng)衡字(zì)平子，南阳西鄂人也。<话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语/p>

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善属文，游于(yú)三辅，因入京师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于世(shì)，而无骄(jiāo)尚之(zhī)情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府(fǔ)不(bù)就。

　　时天下承平(píng)日(rì)久，自王侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固(gù)《两(liǎng)都》，作《二京赋(fù)》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军邓(dèng)骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索(suǒ)何(hé)获”出自哪里?

　　 出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　名(míng)句解码： “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是(shì)：人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人(rén)生应(yīng)该努力求索,不然就不(bù)会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　   人(rén)一(yī)辈子要(yào)勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自(zì)东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”意(yì)思是：人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘不积

　　 极地(dì)探索研究(jiū)，哪会(huì)有收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极(jí)进取(qǔ)的人(rén)生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答诽谤。

　　有的人(rén)劝他不要去钻(zuān)研那些(xiē)难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己，美言(yán)以求(qiú)多福(fú)”。

　　他说(shuō)：“君子不(bù)患位之不尊，而患德(dé)之不崇；不耻禄之不伙（huo,多(duō)），而(ér)耻智之(zhī)不博。

　　”意思是君子不(bù)忧虑地位不(bù)尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不渊(yuān)博(bó)。

　　表明(míng)了他不慕(mù)势利而追(zhuī)求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的(de)志向和理想政治观。

　　  张(zhāng)衡就是勤(qín)奋努力积极求索的伟大实践(jiàn)者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦虚，好(hǎo)学深思，藐视(shì)名利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把(bǎ)全部身心都献(xiàn)给了祖国的科学事业(yè)。

　　张衡创立了浑天说，他观测记(jì)录了两千五百颗恒星，创制了世界(jiè)上(shàng)第一架能比较准确地表演天象(xiàng)的(de)漏水转浑(hún)天(tiān)仪，发明(míng)了第一(yī)架测试地震的(de)仪器——候风地动仪(yí)，还(hái)制(zhì)造(zào)出(chū)了指南车(chē)、自动记里鼓车(chē)、飞行数(shù)里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共(gòng)有科学、哲(zhé)学和文学著作三十二篇，其(qí)中天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不(bù)索何获

　　 人生最关键的是在于勤(qín)奋，不(bù)去探索（劳动）的话，又哪来的(de)收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用(yòng)本钱，但能创(chuàng)造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生(shēng)气力。

　　分享(xiǎng)不用过度(dù)，但能倍(bèi)增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是： 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取的(de)人(rén)生追求。

　　出处(chù);“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤(qín)意思(sī)是人类之所以生存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年(nián)》:"民生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明在(zài)于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积极进取的态(tài)度，是一(yī)种奋发想的精神，一(yī)个(gè)人的(de)成长与(yǔ)环境、机(jī)遇、天赋(fù)、学识、等外在(zài)因素紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕(pà)天资(zī)奇佳的(de)雄鹰(yīng)也只(zhǐ)能悉州(zhōu)空(kōng)振双翅(chì);具备勤奋精神，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗(wō)牛(niú)也能(néng)雄踞塔(tǎ)顶。

　　正(zhèng)所谓，勤(qín)能补拙是良训，一份(fèn)辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤(qín)，不索何(hé)获”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问(wèn)学，珍惜时光(guāng)，自强不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观测记录了两(liǎng)千五(wǔ)百多颗恒星，发明(míng)了第一架测试地(dì)震的仪器——候(hòu)风(fēng)地动(dòng)仪等，成为我国东(dōng)汉时期(qī)伟大(dà)的天(tiān)文(wén)学家。

人(rén)生在(zài)勤,不索何获 的启示(shì)

　　 人生(shēng)在(zài)于勤奋(fèn) 不去(qù)索(suǒ)取 不(bù)去探索怎能有所收获？

人(rén)生在勤，不索何(hé)获的意思(sī)

　　 人(rén)生的根(gēn)本在于勤劳,不通过辛勤的(de)努(nǔ)力来获得还能通过其他什(shén)么途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄(xuán)奘从凉(liáng)州(zhōu)出玉门关西行，历经艰难(nán)抵达(dá)天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤(xián)受学。

　　后又游(yóu)学天竺各(gè)地，并与当地学(xué)者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观(guān)十九年（公元645年）回(huí)到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴(jiàn)真等人(rén)遇到许多挫折，第一次东渡(dù)前，将和鉴真同行的(de)徒弟(dì)跟(gēn)一(yī)个和尚开玩(wán)笑，结(jié)果那个和尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴真一行造船(chuán)是与海盗勾结。

　　地(dì)方官(guān)员闻讯(xùn)大惊(jīng)，派(pài)人拘禁(jìn)了所有僧众，首(shǒu)次东渡(dù)因此(cǐ)未能(néng)成行。

　　其(qí)后接连失败(bài)，第五次(cì)东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发(fā)，刚过狼山（今江苏(sū)南(nán)通）附近(jìn)，就遇到狂风巨浪，在一个(gè)小岛避风。

　　一个月后(hòu)再次起航，走到舟山群岛时(shí)，又遇大(dà)浪。

　　第(dì)三次起(qǐ)航时，风浪更大，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃生米(mǐ)、饮海水(shuǐ)度(dù)日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长(zhǎng)途跋涉，过度(dù)操劳，不幸身染重(zhòng)病，双(shuāng)目失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆(pó)，生于南宋末(mò)年淳祐年间(jiān)，约(yuē)1245年，松(sōng)江府乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭(tíng)，在生活的(de)重压(yā)下，十二三岁就(jiù)被(bèi)卖给(gěi)人家当童养(yǎng)媳(xí)。

　　白天她下地(dì)干活，晚上她纺织布(bù)到深夜，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非人虐(nüè)待。

　话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语　沉重(zhòng)的苦(kǔ)难(nán)摧残着她，也磨(mó)炼了她，有一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫(fū)一顿毒打(dǎ)后，又(yòu)被关在柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决(jué)心逃出去另(lìng)寻生(shēng)路。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一(yī)条(tiáo)停泊在黄(huáng)浦(pǔ)江边的海船上。

　　后来就随船到(dào)了海(hǎi)南(nán)岛(dǎo)的崖州，即现在的海(hǎi)南(nán)崖县。

　　在封建社会，一个从(cóng)未出(chū)过远门的年轻妇女(nǚ)只身流(liú)落(luò)异乡(xiāng)，人生(shēng)地疏，无依无靠，面临的(de)困难(nán)可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族(zú)同胞十(shí)分同情黄道婆(pó)的(de)不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她(tā)有了安身(shēn)之(zhī)所(suǒ)，并(bìng)且在(zài)共(gòng)同的劳动生(shēng)活(huó)中，还把他们的(de)纺织技(jì)术毫无保留(liú)地(dì)传(chuán)授给她。

　　当时黎族人(rén)民生产的黎(lí)单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比(bǐ)较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞学习纺织技术，并且(qiě)融合黎汉两族(zú)人(ré话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语n)民(mín)的纺织技(jì)术(shù)的长(zhǎng)处，逐浙(zhè)成(chéng)为一个出色(sè)的纺织能手，在当地大受欢(huān)迎，和黎族人民(mín)结下(xià)了(le)深厚的情谊。

“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按我(wǒ)的理解(jiě)可(kě)以(yǐ)说成是(shì)：“人生只有积极地(dì)去追(zhuī)求才会有(yǒu)所获得。

　　”我(wǒ)的译(yì)句中(zhōng)pursuit这(zhè)个词可(kě)能(néng)跟harvest不(bù)太配，但暂时找不着更好的搭配。

人生在(zài)勤 不索何获什么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获

　　 不积极的去劳作(zuò)何来收(shōu)获的甜蜜(mì)

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出(chū)属于自(zì)己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要大胆(dǎn)的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的一(yī)弹(dàn)也(yě)必有(yǒu)所获

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