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世界四大(dà)文(wén)化(huà)名人是哪(nǎ)4个(gè)，世界四大(dà)文化名人不(bù)包(bāo)括谁

　　1953年在(zài)赫(hè)尔(ěr)辛基(jī)颁布了(le)四位(wèi)世界(jiè)文(wé稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字n)化名人。

　　他(tā)们是(shì)中国(guó)的屈原(yuán)，波兰(lán)的天文(wén)学家(jiā)、日心说创始(shǐ)人哥白(bái)尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期(qī)重要的(de)人(rén)文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要(yào)的作家，杰(jié)出(chū)的戏(xì)剧家和诗人(rén)威(wēi)廉·莎士比亚(yà)。

　　屈(qū)原是中国历史上一位伟大的(de)爱(ài)国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人(rén)，“楚辞”的创(chuàng)立者和(hé)代表作家，开辟(pì)了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的(de)影响(xiǎng)。

　　屈(qū)原(yuán)作品的出现，标(biāo)志着中国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫(màn)独(dú)创的新时代，其(qí)主(zhǔ)要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主体(tǐ)的《楚辞》是(shì)中国浪(làng)漫(màn)主义文学的源头之一，《楚辞(cí)》中最(zuì)著(zhù)名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后(hò稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字u)世诗(shī)歌产生了深远影响。

　　尼(ní)古拉(lā)·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺(yì)复(fù)兴时期的(de)波(bō)兰(lán)天文学家、数学家、教(jiào)会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出了日心说，否定(dìng)了(le)教会的权威，改变(biàn)了(le)人类对自然对自身的(de)看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷认为他(tā)的日心说违反《圣(shèng)经》，哥白尼(ní)仍坚信日(rì)心说，并认(rèn)为(wèi)日心说(shuō)与(yǔ)其并无矛(máo)盾，并经过长(zhǎng)年(nián)的观察(chá)和计算完成他的伟大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希(xī)农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教(jiào)教育，进修道(dào)院当了修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了(le)解希(xī)腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻(gōng)读医学，用了(le)两个月的时间(jiān)获得(dé)了学士(shì)学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年(nián)出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁(jìn)稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下(xià)，拉伯雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人(rén)传》的(de)第三部。

　　但不久(jiǔ)国(guó)王死(sǐ)去，小说又被列(liè)为(wèi)禁(jìn)书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获(huò)准回到法国。

　　回国后的拉(lā)伯雷在学(xué)校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎(lí)去世。

　　威廉(lián)·莎士(shì)比亚(yà)在(zài)华人(rén)社会常尊称为莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学史上最杰(jié)出的(de)戏(xì)剧家，欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期最重要、最(zuì)伟大的作家，全(quán)世界最(zuì)卓越的文学家之(zhī)一(yī)。

　　德国(guó)的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第一页．就使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像(xiàng)一个生(shēng)下(xià)来的盲人，一只奇异的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双眼看到(dào)了光(guāng)明……感谢赐(cì)我智(zhì)慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马克思(sī)的心目中所(suǒ)占的位置也是独一无二的，没有任(rèn)何(hé)其他作家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅以数量(liàng)来说，引用或谈到莎(shā)士比亚竟有三四百处之(zhī)多。

　　所以(yǐ)有人说(shuō)，莎士比(bǐ)亚是马(mǎ)克思(sī)科学研究过程中(zhōng)从始至(zhì)终的最好伴侣。

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