独肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班关于独(dú)肖(xiào)有(yǒu)哪几个以(yǐ)及(jí)独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文(wén)化活动的(de)象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙(lóng)所(suǒ)组(zǔ)成(chéng)的(de)。

　　古(gǔ)人以这十(shí)二种动物的习性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠(shǔ)是夜(yè)间活(huó)动(dòng)的动物，因此以(yǐ)子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时(shí))配兔，和当(dāng)时农业社会的(de)生(shēng)活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖的文化源(yuán)头，古今学(xué)者对此(cǐ)众(zhòng)说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄(huáng)道与赤(chì)道附近(jìn)的(de)恒(héng)星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用(yòng)十二支表示，而十二支配(pèi戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班)属(shǔ)生肖，生肖与二十八(bā)星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学士(shì)王鏊认为(wèi)，二十八种动物(wù)配属二十(shí)八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子也的格局。

　　清(qīng)代李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十(shí)八宿(sù)配动物即(jí)前十二(èr)属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附(fù)会，二八星宿配动(dòng)物的记载要(yào)晚于(yú)十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周天，从木(mù)星位(wèi)置可确(què)定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认(rèn)为每十(shí)二年(nián)，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱(hàn)，另说是天(tiān)下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环(huán)境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能(néng)模仿当年生长旺(wàng)盛的动物(wù)，从而形成(chéng)生肖(xiào)动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十(shí)二(èr)生(shēng)肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原(yuán)始社会的(de)先民常用某(mǒu)种动物、无(wú)生物(wù)或(huò)自然(rán)现(xiàn)象(xiàng)的图形(xíng)作为本氏族的保护神和标(biāo)志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混(hùn)合形象形象(xiàng)就是(shì)远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的(de)图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其(qí)中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人(rén)们为了(le)经济目的而驯养，后(hòu)者则一定(dìng)程度骚(sāo)扰人(rén)类生活，先民对其心(xīn)生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历(lì)的来源，桂(guì)西彝和毛(máo)道(dào)彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十(shí)二兽同列(liè)，是原始(shǐ)人人(rén)兽不(bù)分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日并(bìng)用于集市之(zhī)名(míng)（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯(qū)虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言是各(gè)部(bù)落图腾(téng)，绝非真有(yǒu)降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会的(de)图腾崇拜(bài)，成(chéng)令人(rén)信服的学说。

外来(lái)说(shuō)

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流(liú)传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在(zài)《释干支(zhī)》中，认为生(shēng)肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊(là)、古埃(āi)及、巴比伦等古国(guó)也有类似的十二(èr)生肖，仅动物(wù)不同，由此生(shēng)肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但秦简的出(chū)土(tǔ)推翻此说，世界各国都(dōu)有类(lèi)似的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的(de)合理(lǐ)性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二(èr)生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化(huà)中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很(hěn)诚(chéng)实，可是其(qí)的友好举动往往(wǎng)使(shǐ)别人(rén)感到很(hěn)拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛(niú)做事(shì)谨慎小心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受(shòu)他(tā)人或(huò)环境(jìng)的影响，按照自已意(yì)念和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪(zhū)人特别容易从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出(chū)来。

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