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邵阳学院是几本大学

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  都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié),都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别,都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区(qū)别(bié)

  都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民(mín)间弹弦(xián)乐(lè)器。

  外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo),音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔,没有琴头(tóu),有2根琴(qín)弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

  琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面(miàn)板上没(méi)有(yǒu)出(chū)音孔,没有琴(qín)头,有5根钢丝(sī)弦,内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

  音(yīn)色(sè)明净,非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

   新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指或拨子拨弦,及(jí)用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

  弹拨乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类。

  横(héng)式,如:筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等;竖式(shì),如(rú):琵(pí)琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂(niè)等(děng)。

  下(xià)面我邵阳学院是几本大学(wǒ)将向(xiàng)大羡(xiàn)并(bìng)家介(jiè)绍新(xīn)疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器(qì),长1米多,琴(qín)体像半个水勺,琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做成(chéng),用钢丝弦五(wǔ)根(gēn),内二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度(dù)音,与中弦成四野悄五度关系(xì),音色明(míng)净,十分(fēn)动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大(dà)的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为木制,外形独特。

  上部是细长的(de)琴身,顶部(bù)弯曲,最下方是(shì)一个半球形的共鸣(míng)箱(xiāng),琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表现力(lì)强(qiáng),所以大多(duō)用于独奏。

  热瓦甫兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵,更有(yǒu)美观大方的(de)外(wài)形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹,并带有(yǒu)规则性的纹路和图案,显得美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大(dà)的都塔尔)传统的.都塔尔(ěr),构造与弹(dàn)布尔相似,外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

  制作材料多采用经过自然干燥(zào)的(de)桑木、杏木(mù)或核桃木,弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色却(què)很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器,它除了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外,还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙(lóng)琴(qín)是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器,史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷(kù)似扬(yáng)琴,发出的(de)声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音色更明(míng)亮,是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器(qì)。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克,起源于古代的波(bō)斯。

  因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉克族的(de)弓弦乐器,现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带,主(zhǔ)要用(yòng)于演奏民间歌邵阳学院是几本大学曲和木卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔(ěr)”,波(bō)斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意(yì)思(sī)是3根弦的(de)乐器。

  萨它尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔相似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师(shī)史》记载,早在十四(sì)、十五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器,到20世纪(jì)50年代,萨它尔已遍(biàn)布全疆各地,并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它尔,原名(míng)“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好(hǎo)听(tīng)”的(de)意(yì)思,“它尔”的(de)译文是琴弦,合(hé)起来的意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

  久已失传(chuán),近年才(cái)得以复(fù)苏,形(xíng)似曼多林,音色(sè)脆(cuì)亮,可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据(jù)相传,唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带,是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多(duō)在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用,后经过不断发展改(gǎi)进,不但丰富了演奏(zòu)技巧,而(ér)且提高(gāo)了(le)表现力(lì),现已成为(wèi)一件具有(yǒu)特(tè)色的(de)独奏乐器(qì),并广泛应用于(yú)民族(zú)乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达(dá)甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器(qì)之一,被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁(biǎn)平(píng),周围装(zhuāng)有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮(pí),其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

  它的发音清脆(cuì)响亮,声音(yīn)力度变化幅度较大,技(jì)巧灵(líng)活,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

  有(yǒu)了它,一切都(dōu)有了激情。

  手鼓的(de)发音清脆响亮,在乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng),是名副其实(shí)的总指挥。

  同时,它的(de)声音力度变(biàn)化(huà)幅度(dù)较大,技巧灵活,携带(dài)方(fāng)便,可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一(yī)个花(huā)盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮,六个纳格拉为(wèi)一套,每套(tào)分大中小(xiǎo)三组,每组两个,一奏高音(yīn),一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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