都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的(de)大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色(sè)明净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦(xián)，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分(fēn)横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成(chéng)四(sì)野悄(qiāo)五度关系，音色明(míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部(bù)是细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方(fāng)是(shì)一个半球(q三万日元等于多少人民币多少iú)形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮(liàng)、纯(chún)净(jìng)，表现力(lì)强(qiáng)，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似(shì)，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声(shēng)音虽(suī)小但音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器(qì)，它除了(le)在(zài)古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器(qì)里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地(dì)，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载(zài)，早在(zài)十四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔族民(mín)间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏(sū)，形(xíng)似曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过(guò)不断发展改进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成(chéng)为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)三万日元等于多少人民币多少的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁(tiě)三万日元等于多少人民币多少环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐队(duì)中起着(zhe)统一节奏和速度的(de)作用(yòng)，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度变化幅(fú)度(dù)较大(dà)，技巧灵活，携(xié)带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮，六个纳(nà)格拉为(wèi)一套，每套(tào)分大中小三(sān)组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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