闻过则喜是什(shén)么意思，闻(wén)过(guò)则喜后面(miàn)一句是(shì)什么是【释(shì)义】听到(dào)别人指出自己(jǐ)的过错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻过则喜后面一句是什(shén)么(me)

　　【释义】听到别(bié)人(rén)指出自己的过错而(ér)高兴。

　　形容乐于接(jiē)受(shòu)批评(píng)，希(xī)望别人指(zhǐ)出自己的过错。

　　【出处】战国(guó)·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟(mèng)子对他的弟子(zi)们(men)谈(tán)到勇(yǒng)于接受批评的问题时，举出了我国历史上的三个(gè)人来：子路、禹和舜。

　　子(zi)路，春秋时鲁(lǔ)国人(rén)，姓(xìng)仰名由(yóu)，孔子弟子之一，为人诚实，刚(gāng)直好勇。

　　他(tā)很愿(yuàn)意别人指出他的缺点。

　　指出(chū)的时候，他不(bù)但不生气(qì)，而且还(hái)很高兴，所以说他(tā)“闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)”。

　　(子路，人告(gào)之以有过(guò)，则喜。

　　)禹，是(shì)古(gǔ)代传说中的夏朝开国君主，曾(céng)经治平了洪水的大患(huàn)。

　　他和尧、舜等同是被(bèi)人们传颂的古代圣王。

　　他非(fēi)常虚心，听到别人(rén)对他的善言劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹(yǔ)闻(wén)善言作家许地山简介，许地山简介资料(yán)，则拜)舜，也是(shì)传(chuán)说(shuō)中的古代圣王，人称“大舜”，禹的帝位就是舜(shùn)禅让给他的。

　　孟子(zi)说，舜比禹要更伟大。

　　他能善(shàn)与人同，舍己从人，与人(rén)为善。

　　所谓“善(shàn)与人同”，就(jiù)是(shì)把成绩优点看作不是个人独有、而是和(hé)群众共同的。

　　所谓“舍己从(cóng)人”，就(jiù)是舍弃(qì)自己的缺点，遵从别(bié)人(rén)的优点。

　　舜曾(céng)在(zài)历山耕过田，在河滨(bīn)烧(shā作家许地山简介，许地山简介资料o)过窑(yáo)，又(yòu)在雷(léi)泽捕过鱼(yú)。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫(fū)，直到做天子，所有的长处没有哪样不是向(xiàng)别人学习来的。

　　吸取别人的(de)长处以提(tí)高自(zì)己，从而更多地为大家做(zuò)些好事，这就叫做“与(yǔ)人(rén)为善(shàn)”。

　　(大舜有大(dà)焉(yān)，善与(yǔ)人同，舍(shě)已从人，乐取(qǔ)于(yú)人以为善。

　　自耕(gēng)稼、陶(táo)、渔以至(zhì)为帝(dì)，无非取于(yú)人者。

　　取诸人以(yǐ)为善(shàn)，是(shì)与(yǔ)人为(wèi)善(shàn)者也。

　　)“闻过则(zé)喜”，后来人们也说作(zuò)“闻过(guò)色(sè)喜”。

　　“舍(shě)己从人”，后来(lái)变(biàn)作放弃自(zì)己的主张、听从别人意见的意(yì)思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲(shēng)自己的(de)利(lì)益(yì)、为别人(rén)服务的(de)意思。

　　“与人为善”，后来也有些变了，成(chéng)了与(yǔ)人(rén)和睦相处的意思。

闻过则喜下一句是(shì)什么

　　闻过则喜下一句(jù)是(shì)：知(zhī)过不讳

　　出自(zì)：宋·陆九渊(yuān)《与傅全美书》：“故其闻过(guò)则(zé)喜，知过(guò)不讳(huì)，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文(wén)：：听(tīng)到别(bié)人说自己有错应(yīng)当高兴，知道自己的(de)过(guò)失应当不(bù)隐讳(huì)，而改正自己的(de)过错应当(dāng)毫不害怕。

　　南宋的(de)思想家陆九(jiǔ)渊用这(zhè)一典故，扩充了关于知过(guò)必(bì)改的含义，提(tí)出(chū)了(le)三旦首层(céng)意(yì)思。

　　1、不怕人指出(chū)错误(wù)

　　2、知(zhī)道错(cuò)了不自欺欺人，自(zì)己仔细分析错误的(de)由来

　　3、坚决地改正(作家许地山简介，许地山简介资料zhèng)错误。

扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　近义词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律(lǜ)：约束。

　　严格(gé)地约束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾察(chá)院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎(hū)爱民(mín)，动必关天(tiān)治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指严格地(dì)约束自己。

　　反(fǎn)义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的(de)言(yán)词掩饰自己的过失和错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人(rén)之过(guò)也(yě)必文。

　　”（意思(sī)：一(yī)个(gè)小人对于自己的过(guò)错,总想(xiǎng)办法说出一套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬(biǎn)义.

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