赶尸(shī)是(shì)苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文(wén)化的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊术(shù)又(yòu)分为(wèi)黑巫术和白(bái)巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌(jì)惮的一个东西(xī)。我们在电视(shì)上经常看到(dào)一些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上(shàng)真(zhēn)的(de)会(huì)有(yǒu)湘西(xī)赶尸这个东西吗？如(rú)果真的有的(de)话，又是(shì)什(shén)么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历(lì)史上(shàng)确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后涂上(shàng)一些特制的药水，而分尸(shī)以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸(shī)人背在身上走动的(de)。很(hěn)多人可能把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为(wèi)是死者了(le)，其实这些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这些(xiē)背着(zhe)尸体的人(rén)将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头(tóu)上(shàng)带一顶非常大(dà)的(de)草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当于一具尸体(tǐ)，连面(miàn)部(bù)轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其(qí)实他(tā)们就是一个(gè)术士，在(zài)背尸人的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹得很(hěn)多(duō)人害(hài)怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其(qí)他生人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特制的(de)东西(xī)，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有(yǒu)吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式又是做(讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意zuò)何而来呢？
这(zhè)还要(yào)从很久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定(dìng)是非(fēi)常不方(fāng)便的。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会(huì)回到自(zì)己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就想出了这(zhè)样的一个方法，在湘西(xī)就(jiù)有这样的(de)一个方式，那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸(shī)。在(zài)很久以(yǐ)前(qián)的(de)湘西，交(jiāo)通非(fēi)常的闭塞，想要把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话(huà)，也(yě)是一(yī)件(jiàn)不容易的事(shì)情。而360行(xíng)，行行出状元(yuán)。有的人(rén)也是利用这个事情(qíng)谋得了(le)一(yī)些财(cái)物(wù)，同时也创造出了这一类职(zhí)业。这(zhè)些(xiē)人利用特(tè)殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这(zh讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意è)个特殊的方(fāng)式就是我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是(shì)非(fēi)常的忌讳，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原(yuán)理(lǐ)

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎么做的(de)呢？仔细查阅(yuè)了一(yī)番(fān)资(zī)料以后，发现(xiàn)古代的这些方式(shì)和电视(shì)剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联(lián)想(xiǎng)到电视剧里(lǐ)的那些恐怖(bù)情节，不免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也被(bèi)分为上中下三法，上中下三法各有不同，且(qiě)法术(shù)也分为高中低。上(shàng)法是由当时(shí)最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了(le)。而中法是将死(sǐ)者(zhě)的尸(shī)体肢解，把头颅和(hé)四肢用药(yào)物做防腐(fǔ)处理以后(hòu)，有背尸(shī)者背到目(mù)的地，然后前(qián)面(miàn)有一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一个(gè)最通用的一个法术，大多(duō)数人也(yě)都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于(yú)这个(gè)方(fāng)法也不(bù)做过多(duō)的解释(shì)了(le)，看(kàn)完了上(shàng)法和中法(fǎ)以后，相信你对下(xià)法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈(tán)一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最(zuì)上(shàng)乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁(shuí)也(yě)没有见过(guò)，都(dōu)只(zhǐ)是听说而(ér)已，但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对(duì)尸(shī)体进行(xíng)一系列的操作(zuò)。首先(xiān)就是用自己的(de)方法镇住王者(zhě)的(de)三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的(de)气(qì)魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三魂(hún)七魄(pò)以后，道士(shì)就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的(de)操作(zuò)步骤也(yě)并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就(jiù)会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜(讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意yè)出。如(rú)果在晚上(shàng)的时(shí)候碰到了(le)活物(wù)，那么(me)法术就会被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下去，再也(yě)起(qǐ)不来了。所以在古(gǔ)代的时候，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手上都有一个(gè)铃(líng)铛(dāng)，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听(tīng)到(dào)了这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己(jǐ)更是闭门(mén)不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然(rán)，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也(yě)没(méi)有(yǒu)见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只是听说过(guò)而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是(shì)一个传说而已(yǐ)，各位就(jiù)当个(gè)故事，看看就行了(le)，不要太在意，也不要太当真。

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