十五夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn相遇时间的公式 相遇时间怎么求)天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八(bā)月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全(quán)不同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼(shì)的(de)话(huà)来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合(hé)，而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的不(bù)可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望(wàng)月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联(lián)想到天下(xià)人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月(yuè)的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望(wàng)月(yuè)思亲(qīn)：在(zài)家乡的人(rén)思念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知(zhī)那茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo相遇时间的公式 相遇时间怎么求)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的(de)清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思(sī)，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注(zhù)云(yún)：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很(hěn)美，首先(xiān)予人的印象是情(qíng)景(jǐng)如(rú)画，用苏轼(shì)的话(huà)来说(shuō)就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅(fú)版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不(bù)一(yī)一(yī)吻合(hé)，而(ér)且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的环(huán)境气氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概(gài)意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人(rén)人都仰(yǎng)望(wàng)，不知(zhī)道(dào)这秋(qiū)日情(qíng)思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的写法，从(cóng)作者的一(yī)群人的望(wàng)月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡的(de)人思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不(bù)带(dài)一个“月”字(zì)；第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己的(de)思念之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不(bù)知那(nà)茫茫的(de)秋思(sī)会(huì)落(luò)在谁(shuí)的一(yī)边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确(què)定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏(piān)偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却(què)并无(wú)秋(qiū)思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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