社会发展至今什么都是(shì)提倡科学(xué)。即便是一些用(yòng)科学也(yě)解释不了的问题。最终也会以造谣等说法来进行(xíng)掩盖。这就是如今的(de)社会。但是从中(zhōng)国古代的历史发展(zhǎn)至(zhì)今(jīn)。所谓的鬼神论(lùn)一直都没有停止过(guò)。只不过(guò)都(dōu)是私底下的(de)一种讨论。但真的有人敢说这些就是真的不存在的吗？还有中国人喜欢说(shuō)的龙的传人。龙(lóng)也(yě)被誉为很神(shén)秘神圣(shèng)的一种(zhǒng)圣物(wù)。民间对于龙的传说有很多。也有不(bù)少人(rén)对于(yú)世界上真的有龙存(cún)在而深信不疑(yí)。但是(shì)国(guó)家为什么不承认有(yǒu)龙呢，人类永远(yuǎn)无法(fǎ)突破自我矛(máo)盾。

无论是在史书上记载。又或者是在古人的(de)文章和诗句中有不少对龙的描述(shù)。而且日本的博物馆(guǎn)还存有龙的标本。但是国家为什(shén)么从来都不承认有龙呢。这其(qí)实是很多(duō)人(rén)都(dōu)好奇的问题。很多网友也发(fā)表(biǎo)了自己的想法和看法。其实归结(jié)到底就两(liǎng)个字“矛盾”。

国家为什么不(bù)承认有龙

国家希望自己(jǐ)的民众(zhòng)是聪(cōng)明的。但(dàn)是过(guò)于聪明又会(huì)难以管(guǎn)理(lǐ)。所以你(nǐ)要聪明(míng)到恰到好处(chù)。其实从(cóng)古至今发(fā)生过太多(duō)怪气的事情，比如说罗布泊(pō)青海湖天池等等一(yī)些地方发生的怪(guài)异(yì)现象。在专(zhuān)业人士(shì)进行研究之后(hòu)并没有(yǒu)什(shén)么确切的答案。大概是为(wèi)了(le)稳住民心，所以他们(men)往往会(huì)用各种(zhǒng)科学的解释来搪(táng)塞大众(zhòng)。而事实真的(de)是(shì)像他们说的中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西(de)那样吗？估计他们自(zì)己对(duì)自己的说法也是模棱两(liǎng)可吧(ba)！

中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西

其实(shí)说白了科(kē)学的尽头(tóu)就是(shì)鬼神。但是人们又总是(shì)拿着科学的幌子(zi)来说(shuō)从来没有(yǒu)鬼神之说(shuō)。即(jí)便是(shì)现实中有东(dōng)西可(kě)以印证(zhèng)。但依然是会(huì)被(bèi)官方以各种方式来做了合理的解释(shì)。中国人一直说自己(jǐ)是龙的传(chuán)人。现实中也有出现过龙的(de)记(jì)载。无(wú)论是年代有多久(jiǔ)远(yuǎn)，或(huò)者说龙(lóng)是生(shēng)活(huó)在公元前。又或者说龙一直是存在的。

但(dàn)始(shǐ)终国(guó)家是不承认(rèn)有龙的。可能这就跟(gēn)佛教一(yī)样，明明国(guó)家倡导不要迷信要相信(xìn)科学(xué)。但是却不阻止国家佛教的(de)发(fā)展。反而(ér)用(yòng)信仰自由来解释(shì)。这就是(shì)现实和内心的一种(zhǒng)矛盾竞争(zhēng)。如(rú)果从国(guó)家(jiā)层面(miàn)承认一些东西，那还有(yǒu)人会努力的发展(zhǎn)科学吗。那国家还要进步和发展吗？

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