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塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是(shì)《朱(zhū)子家训(xùn)》作(zuò)者有二(èr)，一(yī)为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的。关(guān)于朱子家训是谁(shuí)写的(de)以及朱子家训(xùn)是谁写的(de) 什么朝(cháo)代，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的作者是谁(shuí)，朱子家训是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写(xiě)的书，朱子家(jiā)训是谁写的(de)字等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

朱(zhū)子家训的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)

　　朱(zhū)子家训的作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作(zuò)，二为(wèi)南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子(zi)家训》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号(hào)。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言》是在(zài)不同时代由不同的朱(zhū)家先贤所(suǒ)撰写出来的(de)不(bù)同传世巨作。很可惜世(shì)人(rén)多把(bǎ)他们(men)的文(wén)章搞混了，通常人(rén)们多以《朱子家训》来称呼(hū)朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正的《朱子家训(xùn)》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆(kūn)山(shān)县(xiàn)人。著名理学家、教育(yù)家。其父朱集(jí)璜是明末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破(pò)，投(tó塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗u)河自(zì)尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力(lì)读书曾考(kǎo)取秀才，志(zhì)于仕途。清入关(guān)明(míng)亡遂不再求取功(gōng)名，居乡教授(shòu)学生(shēng)并潜心程朱理学主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康熙(xī)曾多次(cì)征召(zhào)，然均(jūn)为先(xiān)生(shēng)所拒(jù)绝。曾(céng)用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理(lǐ)学，主张知行(xíng)并(bìng)进，躬行实(shí)践。

　　康(kāng)熙间坚辞(cí)博学(xué)鸿词(cí)之荐，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号(hào)称(chēng)“吴中三高士”。康熙三(sān)十(shí)七年(nián)(公(gōng)元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子："学(xué)问在性命，事(shì)业在(zài)忠(zhōng)孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和(hé)《毋欺录》等。

朱(zhū)子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆山市），明末清(qīng)初(chū)江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其父朱(zhū)集(jí)璜是(shì)明末(mò)的学者，清顺治二(èr)年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆城(chéng)抵御清军时(shí)遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸哭，痛(tòng)不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍(shì)奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义，故自号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居乡教(jiào)授(shòu)学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　他(tā)深感当时的(de)教育方法，使学生难以(yǐ)学到真(zhēn)实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷(kǎi)手写数(shù)十本教材(cái)用(yòng)于教(jiào)学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律己，对当时愿和(hé)他交往的官吏(lì)、豪绅(shēn)，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚(jiān)辞不应博(bó)学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子(zi)家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来(lái)流传甚广，被历代士大夫尊为治(zhì)家(jiā)之经，清(qīng)至民国年间(jiān)一度成(chéng)为童蒙必(bì)读(dú)课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了修身治家之道是一(yī)篇家教名(míng)著，通篇意(yì)在(zài)劝(quàn)人要勤俭(jiǎn)持家安(ān)分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭(fàn)，当思来处(chù)不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤(yóu)股(gǔ)炙人口。

朱熹(xī)

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五(wǔ)十二(èr)，小名沋郎，小字季延，字元晦(huì)，一字仲晦，号晦庵，晚称塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老(lǎo)人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍(jí)南(nán)宋江南东路徽州府婺源县（今(jīn)江(jiāng)西省婺源(yuán)），出生于南(nán)剑州尤溪(xī)（今属福建三(sān)明市(shì)）。

　　南宋著(zhù)名(míng)的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽(mǐn)学(xué)派的代表(biǎo)人(rén)物，世称朱子(zi)，是(shì)孔子、孟(mèng)子(zi)以来(lái)最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活动，精(jīng)心编撰了《四书集注》等多种教材，培(péi)养了众多人才。

　　他的教育思(sī)想(xiǎng)博大精深，其中最值得关注(zhù)的，一是论述小学和(hé)大(dà)学教育，二(èr)是(shì)关于朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱(zhū)熹在总结前人教育经验和自己(jǐ)教(jiào)育实践的基础上，基于对人(rén)的生理和心理特征的初步认识，把一个人(rén)的教育分(fēn)成小学和大学两个既有区(qū)别又有联(lián)系的阶(jiē)段，并提出了两者不同的教育任(rèn)务(wù)、内(nèi)容和(hé)方法。

　　朱(zhū)熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识(shí)未开，思(sī)维能力薄弱，因(yīn)此他提出小学教育的(de)内容是学(xué)其事，主张儿童在日常生活中(zhōng)，通过具体行(xíng)事，懂得(dé)基本的(de)伦理道德规范(fàn)，养成一(yī)定的行为习惯(guàn)，学习初步的文化知识(shí)技(jì)能。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求(qiú)形象、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式(shì)培养儿童(tóng)道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰(shì)，把他们培养成为国家所(suǒ)需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教(jiào)育不同，大学教(jiào)育(yù)内(nèi)容的重点是教理(lǐ)，即(jí)重在探(tàn)究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱熹一是(shì)重视自学，二是提倡(chàng)不同学术观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教育的见(jiàn)解(jiě)，为中(zhōng)国古(gǔ)代教(jiào)育(yù)思想增添了(le)新鲜的内容。