无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是(shì)助(zhù)词(cí)，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的(de)。

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无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十(shí)一(yī)字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动(dòng)词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动(dòng)词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案(àn)牍之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位名词作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨(xīn)：品德高尚；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐(lè)器，这(zhè)里指(zhǐ)奏乐(lè)乐(lè)器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可以调(diào)素琴(qín)（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人(rén)称代(dài)词(cí)，相当于“你”、“您(nín)”。张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事p>

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示(shì)修饰(shì)、领属(shǔ)的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不(bù)传(chuán)也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心词（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语之间，可(kě)译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的修饰(shì)语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意(yì)思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词(cí)，补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中(zhōng)心(xīn)语（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天(tiān)地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以(yǐ)其求(qiú)思之深而无(wú)不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词(cí)谓语或介(jiè)词之前，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译(yì)时也(yě)可(kě)省去(qù)。

　　如： 师(shī)道(dào)之不(bù)传也久矣！欲(yù)人(rén)之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾(wěi)，或(huò)用(yòng)在三个(gè)字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言(yán)文(wén)中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学(xué)而不厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词(cí)，放(fàng)在(zài)主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面(miàn)集(jí)，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子(zi).公输(shū)》）

4. 文言文中之(zhī)有几(jǐ)种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例如(rú)： ①故时有物(wù)外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭(míng)》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得(dé)无(wú)异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性，使原来的主谓句(jù)成为句(jù)子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句(jù)中，疑问代(dài)词作宾语(yǔ)时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译：宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢(ne)？ 动(dòng)词(cí)“有”，宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提(tí)到(dào)动词前(qián)面。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了(le)强(qiáng)调定语，常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千(qiān)里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日(rì)行千里的马，一顿有时吃(chī)完一石(shí)粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地(dì)回答了(le)他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟子《得道(dào)多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔为(wèi)非常惊异(yì)这件事。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子(zi)骥，高尚士(shì)也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代(dài)指桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)（列子(zi)《愚公移(yí)山》）译(yì)：还不能挖掉(diào)魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉(shè)世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到、去(qù)、的(de)意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵(líng)（《送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后(hòu)面(miàn)一(yī)般会跟(gēn)一(yī)个地点名词，前面有人(rén)名或人(rén)称代词(cí)，整个句子合(hé)起来应(yīng)为“某人去某(mǒu)地(dì)”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之(zhī)洲(zhōu)。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是(shì)名(míng)词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短(duǎn)语(yǔ)（如(rú)“一(yī)毛(máo)”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时(shí)，起取消句子独立性(xìng)的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称(chēng)代(dài)词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作(zuò)用。

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