皈依佛门的(de)意(yì)思，皈依的皈，是回(huí)头。依，是依止。皈(guī)依的意思(sī)是翻旧(jiù)日之恶，依止(zhǐ)正道(dào)而得(dé)解脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能一里地等于多少米 一里地等于多少公里够(gòu)自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧(huì)、道德和行为(wèi)上，都已经达到彻底的圆满(mǎn)。门(mén)指修(xiū)行者(zhě)入道的门径，今泛指(zhǐ)修(xiū)德、治学或作事的途径。成(chéng)为佛教徒，是(shì)皈(guī)依佛门的开始，最终目标是(shì)让自己成为三(sān)宝，也(yě)就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往(wǎng)佛(fú)想要(yào)成为佛。

皈(guī)依佛门

皈依也作归(guī)依，可(kě)以理解(jiě)加入佛门(mén)，并达到(dào)最高的(de)境界。佛门就是佛之法门、佛教之(zhī)门(mén)。在《三论玄(xuán)义》这本书里，《三(sān)论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造(zào)论，即为开显诸佛之教门，此教(jiào)门即法(fǎ)门之意。后(hòu)代‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛教对于儒(rú)、道二教之自(zì)称(chēng)。如信仰佛教者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世(shì)事而修行佛道，即(jí)称为(wèi)入佛门(mén)。

皈依佛(fú)门(mén)可(kě)以分为(wèi)两(liǎng)部(bù)分，一个(gè)是(shì)皈(guī)依，一个(gè)是佛门，想要(yào)做到(dào)皈依佛门，皈(guī)依是(shì)非常重要的。皈依指的是全(quán)身心的投(tóu)入到一种信仰当中。能够(gòu)做成有一件事情，往往有着强烈的愿(yuàn)望(wàng)，有强烈的(de)向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家(jiā)戒(jiè)律的觉悟，要有持之以(yǐ)恒(héng)的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲(chōng)破(pò)重重阻(zǔ)难(nán)，修成正果的决心。佛教(jiào)是释(shì)迦牟尼(ní)创立(lì)的，佛是佛教徒(tú)对修行圆满的人(rén)的(de)一里地等于多少米 一里地等于多少公里称呼(hū)。

皈(guī)依佛门指正式成为(wèi)佛教信徒的一个手续，具体(tǐ)包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士(shì)身份(fèn)自愿参加定期的佛事活(huó)动了。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他(tā)人的教(jiào)主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱(tuō)离苦海而(ér)宣说的教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清净和合(hé)的教(jiào)团。

皈依(yī)佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方面品质(zhì)的顶端，佛，是(shì)觉(jué)悟，具足无限(xiàn)的慈悲和智慧；法(fǎ)，是(shì)空性及趣(qù)入空性的中道(dào)；僧(sēng)，是圣贤僧的品(pǐn)质，即(jí)无漏(lòu)慧及解脱德。由此可见，皈(guī)依佛门(mén)的最终目标是非常难以达到的(de)，但也因(yīn)此(cǐ)更让人想要(yào)得到最高(gāo)的目标。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只(zhǐ)要达到了(le)自(zì)身圆满成就三宝(bǎo)具备的品质和功德都是完(wán)成了皈(guī)依三宝(bǎo)。

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