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  世界四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯(bó)雷、威廉·莎士比亚。世界四大文化名(míng)人

  1953年在(zài)赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化(huà)名人。<美瞳最长一天可以戴多久,美瞳能戴多久一天/p>

  他们是中国的屈原(yuán),波兰的天文学家、日心说(shuō)创始人(rén)哥白尼;

  欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时(shí)期重要的人文主义作(zuò)家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷;

  欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期最重(zhòng)要的作家(jiā),杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上一位(wèi)伟大的(de)爱(ài)国诗人,中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人,“楚辞”的创立(lì)者和代表作(zuò)家(jiā),开辟(pì)了(le)“香草美(měi)人(rén)”的传统(tǒng),被誉为“楚辞之祖”,楚国有(yǒu)名(míng)的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的(de)影响。

  屈(qū)原(yuán)作品的出现,标志着中国(guó)诗(shī)歌进入了(le)一个由大雅歌唱到浪漫独创的新(xīn)时代,其(qí)主要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈原作品为主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的源(yuán)头(tóu)之(zhī)一(yī),《楚(chǔ)辞》中最著名(míng)的篇章是《离骚(sāo)》与《诗(shī)经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚(sāo)”,对后世诗歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白(bái)尼(波(bō)兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日,享年(nián)70岁),是文艺(yì)复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学家、教会法博士(shì)、神父。

  在(zài)哥(gē)白尼40岁时,他提(tí)出(chū)了日心说,否定(dìng)了(le)教会的权威,改(gǎi)变了人类对自然对自身的看法(fǎ)。

  当时罗马天主教廷认(rèn)为他(tā)的日(rì)心说违反《圣经(jīng)》,哥(gē)白尼仍坚(jiān)信日(rì)心说,并认为(wèi)日心说与其并(bìng)无矛盾,并经过长(zhǎng)年(nián)的(de)观察(chá)和计算(suàn)完成他的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出生于法国中部的希(xī)农城,十几岁后,拉伯(bó)雷接受了(le)宗教教育,进修(xiū)道院(yuàn)当(dāng)了修(xiū)士(shì)。

  期间开始学习希腊文,来(lái)了解希(xī)腊和罗马的(d美瞳最长一天可以戴多久,美瞳能戴多久一天e)古代(dài)文化。

  1530年,拉(lā)伯(bó)雷进大学(xué)攻读医学,用(yòng)了两(liǎng)个月的(de)时间获得了学士学位,当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人传》第一部(bù)出版,次年(nián)出版(bǎn)第二部,虽然受到民(mín)众(zhòng)欢迎,但(dàn)被(bèi)法院宣布为禁(jìn)书。

  1537年(nián),获得蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年(nián),在国王的特许发(fā)行(xíng)证的保护下(xià),拉伯雷以真实姓名出版了《巨人(rén)传》的第三部。

  但不久国王死去(qù),小(xiǎo)说又被列为禁书,拉伯雷(léi)被迫外逃,直至(zhì)1550年才获准回到(dào)法国。

  回国后的(de)拉伯雷(léi)在学校(xiào)教书,教书(shū)期间,他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第(dì)五部(bù)。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯(bó)雷在巴黎去世。

威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚

  威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩(mó)罗(luó)诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是(shì)英国文学史(shǐ)上最杰(jié)出的戏剧(jù)家,欧洲(zhōu)文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期最(zuì)重要、最伟大的作(zuò)家,全世界(jiè)最卓(zhuó)越的文(wén)学家之一。

  德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌(gē),举着他的旗帜前进的(de)。

  歌德说(shuō):“我读到(dào)他的第(dì)一页(yè).就使我一(yī)生都属(shǔ)于他(tā)了。

  读完第(dì)一(yī)部,我就像一(yī)个(gè)生下来(lái)的(de)盲人,一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了(le)光明……感谢赐我智(zhì)慧的神(shén)灵。

  ”

  而且(qiě),莎士比亚在马克思的(de)心目中所占的(de)位置也是独一无二的,没有任何其他(tā)作家可以与之相(xiāng)比(bǐ)。

  在(zài)马(mǎ)克思的著作中(zhōng),仅(jǐn)以数量(liàng)来说,引用或谈(tán)到(dào)莎士比亚竟有三四百处之多。

  所以(yǐ)有人说,莎士比亚(yà)是马克思科学研究过程中从始(shǐ)至终(zhōng)的最好伴侣。

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