相委而去的委的古义和今义是(shì)什(shén)么(me)，相委而(ér)去的委的(de)古义和今(jīn)义各是什么是“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义是什么(me)，相(xiāng)委而去的委(wěi)的(de)古义和今义(yì)各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈太(tài)丘与友期(qī)》，原文(wén)：陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年(nián)七(qī)岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉(zāi)！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家(jiā)君期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行(xíng)》，出(chū)自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方与来客(kè)对(duì)话时(shí)的场景(jǐng)，告诫(jiè)人(rén)们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊(zūn)严(yán)的(de)责任感(gǎn)和(hé)无畏(wèi)精(jīng)神。

相委而(ér)去(qù)的(de)委的古义和今(jīn)义

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　东隅已逝桑榆非晚是什么意思　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无信；对(duì)子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈东隅已逝桑榆非晚是什么意思元(yuán)方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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