克己慎独守(shǒu)心明性 什(shén)么意思出自(zì)哪里，心有山海(hǎi) 静而(ér)不(bù)争什么(me)意(yì)思是克己慎独(dú)守(shǒu)心明性意思是尊从自己(jǐ)内心的(de)良知，不(bù)混浊、不(bù)盲(máng)从、此心(xīn)光(guāng)明的。

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克(kè)己慎独守心明性 什么意思出(chū)自(zì)哪里，心有山海 静而(ér)不争什(shén)么意思

　　克己(jǐ)慎独守心明性意思是尊(zūn)从自己内心的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光(guāng)明(míng)。

　　克己：是指培养节制(zhì)自(zì)己的能力。

　　慎(shèn)独：是(shì)指(zhǐ)在个人独处时也要严格要(yào)求自己，是对(duì)个人内心深处比较隐蔽的思想意(yì)识进行自律的一种修养方式，防(fáng)止错误思想及(jí)私欲，邪(xié)念(niàn)不生，时时(shí)保持正念，对自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境(jìng)界(jiè)。

　　怎(zěn)么达到(dào)“慎独”这(zhè)种境界(jiè)：树立(lì)远(yuǎn)大理想和抱负(fù)，不断地提高自己(jǐ)的修(xiū)养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性地(dì)形(xíng)成(chéng)完整的(de)系统(tǒng)知识、慎全独(dú)一。

克己慎(shèn)独(dú)守心(xīn)明性出(chū)自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫立于(yú)天地(dì)之间(jiān)，当养天地浩然(rán)正气，行光明磊落之(zhī)事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人之(zhī)心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　意思(sī)是君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做(zuò)违反道德法律(lǜ)之(zhī)事(shì)，不负(fù)良(liáng)知，不(bù)欺(qī)内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独的(de)解(jiě)读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里(lǐ)如一；彰显的是一(yī)种人生(shēng)境(jìng)界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别历史(shǐ)上(shàng)涌(yǒng)现(xiàn)出许多(duō)秉持(chí)这一野轿操守(shǒu)疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别的君(jūn)子：如东(dōng)汉(hàn)杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独(dú)拒礼；三(sān)国(guó)时刘备“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元(yuán)代许(xǔ)衡不食无主之梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我(wǒ)心有(yǒu)主”；清代叶存仁(rén)“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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