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无功不(bù)受禄什么意思，无功不(bù)受(shòu)禄下一(yī)句该怎么(me)回答对方

　　“无功(gōng)不受禄”下一句是无德不受宠(chǒng)，意思是(shì)指(zhǐ)没有建立功劳，就不(bù)可无故接受俸(fèng)禄(lù)。

　　也(yě)泛指(zhǐ)对人没(méi)有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

　　出自(zì)中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格战国列御寇《列子》。

　　“无(wú)功不(bù)受禄”典故：曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他那里去(qù)封赠他一座城(chéng)镇(zhèn)。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇(zhèn)的(de)收(shōu)入，修饰(shì)一下(xià)你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次(cì)，曾子还(hái)是不(bù)肯接受。

　　派(pài)来的人说(shuō)：“先(xiān)生中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格(shēng)不是有求于国君，完全是国君(jūn)自己(jǐ)封赠给(gěi)你的，为什么(me)不(bù)肯(kěn)接受呢？”曾(céng)子说(shuō)：“我听说过(guò)，接受(shòu)了人(rén)家赠(zèng)送的东西，就(jiù)怕得罪人家；

　　给人家东(dōng)西的人免不了要露高(gāo)傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待(dài)我，我又怎么能不怕得(dé)罪(zuì)他呢？”最(zuì)终曾子还是没有接受。

　　孔子知(zhī)道了(le)这件事，说：“曾参(cān)的话是足以(yǐ)保全(quán)他的(de)气节(jié)的。

　　”

无功不受(shòu)禄什么意思 下(xià)一句是什么

　　 “无功(gōng)不受禄”出自战国列御寇《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有(yǒu)建(jiàn)立功劳(láo)，就不凯毕(bì)可无(wú)故(gù)接受俸(fèng)禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处(chù)，就不(bù)可(kě)接(jiē)受人家的馈赠或优(yōu)待(dài)。

“颂并无(wú)功不受禄”典故(gù)

　　 曾子穿着破(pò)旧的衣(yī)裳在(zài)地(dì)里耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收入，修野孙(sūn)迹饰一下(xià)你的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾子没有(yǒu)接(jiē)受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先(xiān)生(shēng)不(bù)是(shì)有(yǒu)求(qiú)于国君，完全是国(guó)君自(zì)己(jǐ)封赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听说过，接(jiē)受了人(rén)家赠送的东西(xī)，就怕得罪人(rén)家；给人家东西的人免(miǎn)不了要露点高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横地待我(wǒ)，我又怎么能不怕(pà)得罪(zuì)他(tā)呢？”最(zuì)终(zhōng)曾(céng)子还是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾(céng)参(cān)的话是足以保全他(tā)的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没(méi)有(yǒu)功劳就(jiù)不能得到报酬，没有好(hǎo)的品德(dé)就不能得到宠爱。

列(liè)子简介(jiè)

　　 列子（大约公(gōng)元前(qián)450年(nián)—公元du前375年即战国年间，享年(nián)75岁），战(zhàn)国前期道(dào)家代表人(rén)物。

　　名寇，又名御(yù)寇，华(huá)夏(xià)族，周朝郑国圃田人，古帝王列(liè)山氏之后。

　　先(xiān)秦(qín)天下十(shí)豪之一，著名的(de)道学者、思想家、哲学(xué)家、文学家、教育(yù)家(jiā)。

　　 列子是老子(zi)和庄子之外的又一(yī)位道家思想代表(biǎo)人物，与郑缪公同时。

　　其学(xué)本于黄帝(dì)老子，主张清静(jìng)无为。

　　 列(liè)子对后(hòu)世哲学(xué)、美(měi)学(xué)、文(wén)学、科(kē)技、养(yǎng)中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格生、乐曲、宗教(jiào)影响(xiǎng)非常深远。

　　著有《列子》，其学(xué)说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学(xué)派（列子学）。

　　是介(jiè)于老子与庄(zhuāng)子之间道家学派承前启后(hòu)的重(zhòng)要传承人(rén)物。

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