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悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望嗤笑的意思

　　嗤笑的意思是讥笑(xiào)、轻蔑地(dì)笑(xiào)的(de)。关于嗤笑的意思以(yǐ)及(jí)嗤笑的(de)意思(sī)解释，嗤(chī)笑的意思和拼音，嗤(chī)笑(xiào)的意(yì)思(sī)和造(zào)句(jù)，嗤的意思，令人嗤笑的意(yì)思(sī)等(děng)问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

嗤笑的意思

　　是讥笑；轻(qīng)蔑(miè)地笑的(de)。

嗤笑

　　讥笑；轻(qīng)蔑(miè)地笑。

出处

　　《孔丛子·连(lián)丛(cóng)子(zi)下》：若从君(jūn)言，是为(wèi)先君正义(yì)灭(miè)於(yú)今日，将使(shǐ)来世达人，见今(jīn)文俗说，因嗤笑前圣。

孔悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望(kǒng)丛子(zi)

　　《孔丛子》三卷，二十一篇，旧题孔鲋(fù)撰(zhuàn)。

　　内容主要记叙(xù)孔子及子思、子上、子(zi)高、子顺(shùn)、子鱼(yú)（即孔鲋）等人(rén)的言行(xíng)，书(shū)末又附缀孔(kǒng)臧所著之赋和(hé)书上(shàng)下两篇，而别名(míng)为《连丛》。

　　到宋仁宗嘉祐时，宋咸(xián)曾为该书作注。

托名由来

　　《孔(kǒng)丛子》的(de)成书(shū)时间及其(qí)作(zuò)者问题(tí)，一直是学界的(de)一大疑(yí)案，其书之真(zhēn)伪也必然(rán)成为历代学者争(zhēng)论不休的话(huà)题。

　　为了便于对《孔(kǒng)丛子》的真伪问题有个全面的了解，我(wǒ)们有(yǒu)必要对历(lì)代学者的《孔丛(cóng)子》真伪观进行综(zōng)合的梳(shū)理与分析。

　　关(guān)于该书的真伪，历代学者多有考索。

　　旧题该书为孔(kǒng)鲋所(suǒ)撰，实不足信。

　　按孔鲋(fù)为孔子(zi)八世(shì)孙，秦朝末年曾出任陈胜领导的农民起义军的博士，不久即(jí)死于(yú)陈县(xiàn)（今河(hé)南淮阳），他似乎没有可(kě)能坐下来撰写此书。

　　尤(yóu)其(qí)是该书记述了(le)孔鲋死亡的情形，更(gèng)显而易(yì)见该书决非孔鲋所撰。

　　《孔(kǒng)丛子》于目(mù)录书中的著录，始见于《隋书·经籍志(zhì)》，题“陈胜博士孔(kǒng)鲋撰”，其(qí)序录称“《孔(kǒng)丛》、《家(jiā)语》并孔氏所传仲尼之旨”。

　　《汉书·艺文志(zhì)》曾著录《孔子家语》，注云“非今(jīn)所有《家(jiā)语》”，但对《孔(kǒng)从(cóng)子》并无著录。

　　故二书真(zhēn)伪即(jí)成为学(xué)界争论热点。

　　由《隋书·经籍志》著录《孔(kǒng)丛子》称孔鲋撰来(lái)看，证(zhèng)明当时编辑史(shǐ)书(shū)者并未对其真(zhēn)伪产生疑(yí)问，此亦(yì)证(zhèng)此书在唐以(yǐ)前人是(shì)视《孔(kǒng)丛(cóng)子(zi)悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望》为(wèi)托名(míng)之书的。

　　《太(tài)平御(yù)览》曾引《孔丛子》一百余(yú)条，证(zhèng)明当时编辑此书者(zhě)尚未对《孔(kǒng)丛子(zi)》一(yī)书的真伪问题产生疑问。

　　其后，宋咸于嘉祐三年注《孔丛(cóng)子》以献，始疑《孔(kǒng)丛子》有后人增益的内容(róng)，故其删(shān)削旧(jiù)本并增加自己的注释(shì)。

　　《孔丛子(zi)》一书(shū)内容颇杂，其记人自孔子始，下历(lì)子思、子上、子高、子顺、子鱼迄(qì)东汉孔子(zi)二十代孙(sūn)季彦，因此，此书决非(fēi)出自一人之手。

　　宋(sòng)咸即疑(yí)至汉桓帝、灵帝(dì)时孔氏子孙又有补益(yì)，然犹信(xìn)《孔(kǒng)丛(cóng)子》实当成于(yú)孔氏之手。

　　宋咸于(yú)嘉祐三年进《孔丛(cóng)子》时，虽然怀疑《孔丛(cóng)子》有后人附益成分，但尤(yóu)以此书为孔(kǒng)氏遗作。

　　大概与其同时之人(rén)亦多信(xìn)此书为(wèi)真(zhēn)，如司马光在编辑《资治通(tōng)鉴》时多采《孔丛子》内容即证。