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胡服(fú)骑射的(de)故事及启(qǐ)示感悟，胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉我们什么

　　战国(guó)时赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵国(guó)正处在国势衰落时期，就(jiù)来连(lián)中山那样(yàng)的邻界小(xiǎo)国(guó)也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被(bèi)擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵国(guó)在地理位置(zhì)上，东北(běi)同东(dōng)胡(hú)相(xiāng)接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界(jiè)。

　　这些(xiē)部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看到胡人(rén)在军事服饰方面有一些特别的长处(chù)：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战(zhàn)都比较(jiào)方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛相比，具有更大的灵活机(jī)动(dòng)性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今(jīn)之(zhī)快速反应部队，带着这样的部队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵(bīng)的优越性，认识真(zhēn)切(qiè)。

　　他认为以(yǐ)骑(qí)射改装军队(duì)是强兵(bīng)的道路，就对将军(jūn)楼缓(huǎn)说：我(wǒ)国处(chù)在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服(fú)”。

　　因此，为了(le)富(fù)国强(qiáng)兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡(hú)服”“习骑(qí)射”的主张，决心(xīn)取胡人(rén)之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告(gào)诉我们(men)人(rén)的(de)思维是要转变(biàn)的(de)，看(kàn)到好的东(dōng)西就要(yào)借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是(shì)赵武灵王发(fā)现了胡人作战的优(yōu)点，他(tā)们(men)机动力强而且速度快(kuài)，服装便利，利(lì)于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处，来弥补自己(jǐ)的(de)短(duǎn)处。

　　据(jù)迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子《战国策·赵(zhào)策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十(shí)三(sān)《赵世家》也(yě)记载：“十(shí)九(jiǔ)年正月,大(dà)朝信宫，召(zhào)肥义(yì)与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服(fú)，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决(jué)定推行胡服、教练骑(qí)射，励(lì)行改(gǎi)革。

　　当(dāng)时(shí)所谓的“胡(hú)服”，是指类似(shì)于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同(tóng)，所以(yǐ)俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边(biān)游(yóu)牧(mù)部(bù)族(zú)的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中原(yuán)地区传统(tǒng)的“步射(shè)”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖(xiù)长衣的正规军(jūn)装，逐(zhú)渐改(gǎi)进(jìn)为(wèi)后(hòu)来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋(qū)势，为国家的稳固(gù)和发展奠(diàn)定(迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子dìng)了(le)基础(chǔ)。

胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事告(gào)诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了赵武灵王为(wèi)了国(guó)家(jiā)的(de)强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登(dēng)上黄华(huá)山顶，与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明(míng)白(bái)的(de)。

　　即(jí)使(shǐ)天(tiān)下(xià)的(de)人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定(dìng)能把北方(fāng)胡人的领地和(hé)中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡服(fú)，其中，公子成称(chēng)有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政(zhèng)服从国君(jūn)，现在我要人民(mín)改穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我(wǒ)担(dān)心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以有(yǒu)利人民为(wèi)根(gēn)本；处理政(zhèng)事(shì)要有(yǒu)一定原则，要以施(shī)行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论明(míng)白，而推行法令(lìng)必(bì)须(xū)从贵(guì)族近臣做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望能借助叔(shū)父您的榜样(yàng)来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区(qū)在圣(shèng)贤之人教(jiào)化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家(jiā)前来游观，让(ràng)周边地(dì)区学习效法的地(dì)方(fāng)。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去仿效(xiào)外族的服装(zhuāng)，是擅改(gǎi)古代习惯(guàn)、违背人心的(de)举(jǔ)动，我希望您慎(shèn)重(zhòng)考虑。

　　”使者回(huí)报赵王(wáng)。

　　赵王(wáng)便亲自登门解(jiě)释说(shuō)：“我国东面有(yǒu)齐(qí)国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡(hú)；西面是楼(lóu)烦(fán)，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前(qián)中山国依仗(zhàng)齐(qí)国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗(hào)城(chéng)几(jǐ)乎就失(shī)守(shǒu)了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我(wǒ)决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵御四面的灾难(nán)，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶(è)改变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我(wǒ)对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王(wáng)正(zhèng)式(shì)下达改穿胡(hú)服的法令，提倡学习骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)。

胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们(men)人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了(le)胡(hú)人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类的(de)机，机动(dòng)力(lì)差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于(yú)借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

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