九方皋相马原(yuán)文及(jí)译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质的(de)。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文(wén)启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然(rán)太(tài)息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有可(kě)以派(pài)去寻(xún)找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时说(shuō)：“一(yī)般的(de)良(liáng)马是可以(yǐ)从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像(xiàng)没有的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下的(de)人，可(kě)以告诉他们识别一(yī)般的良马的方法，不能告诉(sù)他们识别(bié)天(tiān)下难得的(de)好马的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴(chái)挑(tiāo)菜的叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他观察(chá)识(shí)别天(tiān)下难(nán)得的好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋(gāo)，派他(tā)去寻找好马。

　　过了(le)三个月(yuè)，九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)来(lái)报告说(shuō)：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是(shì)匹什么(me)样的马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答(dá)说：“是(shì)匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高兴(xīng)，把伯乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得什(shén)么是好马(mǎ)，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到(dào)了这样(yàng)的境界(jiè)吗(ma)?这正是他胜过(guò)我千万(wàn)倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地(dì)是马的天赋的(de)内(nèi)在素质，深得它的(de)精妙(miào)，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉(xī)它的内(nèi)部(bù)，而(ér)忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所(suǒ)需要看(kàn)见的，看(kàn)不见他所不(bù)需要看见的(de)；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着(zhe)比(bǐ)相马本身价(jià)值更高的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹马牵回(huí)驯养(yǎng)使用，事(shì)实证明，它果然是一匹天(tiān)下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻(fān)译和(hé)寓(yù)意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马文言(yán)文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯(wān)扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面为大(dà)家整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐(lè)说(shuō)：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的(de)良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而(ér)那天下难得(dé)的千里马，好像是若有若无(wú)，若隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的(de)马奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人看(kàn)不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都是才能低下(xià)的人，对(duì)于好马的特征，我可(kě)以告诉他们，对(duì)于千里马的特征，那只能意会，不(bù)可言(yán)传，仅凭自己相(xiāng)马戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时(mǎ)的经验来判断，他(tā)们是无(wú)法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在(zài)过去同我一(yī)起挑过菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中，有一个(gè)名(míng)叫九方皋(gāo)的人，他的相马技(jì)术不在我之(zhī)下，请(qǐng)大王召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回(huí)来报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公(gōng)派人去(qù)取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来(lái)，对(duì)他说：“坏(huài)了！您推荐(jiàn)的(de)人连马的毛色与公母都(dōu)分(fēn)埋宴昌(chāng)辨不(bù)出来，又怎么(me)能认(rèn)识(shí)出千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达(dá)到(dào)了(le)这样的(de)境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天(tiān)赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了(le)它的(de)粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视(shì)察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的(de)价(jià)值，远远高于千里(lǐ)马的价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此(cǐ)者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子(zi)，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣(chén)之下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓指在对待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特(tè)征，不能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国(guó)古代思想文(wén)化史上(shàng)著名的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之书(shū)，它能开启人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以及(jí)列子后(hòu)学著作(zuò)的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散(sàn)文(wén)、寓言故事、神(shén)话(huà)故事(shì)、历史故事(shì)组成。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故(gù)事一百零二个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和(hé)哲(zhé)理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的(de)光芒(máng)。

　　九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文(wén)及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文启示(shì)是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本(běn)质(zhì)的。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄中(zhōng)间有没有(yǒu)可以派去寻找好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是(shì)可(kě)以(yǐ)从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难(nán)得的(de)好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬(yáng)，不(bù)留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才(cái)智(zhì)低下的人，可(kě)以告诉他们识(shí)别一般的良(liáng)马的方法，不能告(gào)诉他们识别(bié)天下难得的(de)好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一(yī)起(qǐ)担柴(chái)挑菜(cài)的叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他观察(chá)识别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的本领绝不在我(wǒ)以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回(huí)来报告(gào)说(shuō)：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回(huí)答说(shuō)：“是匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵(qiān)来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您(nín)所推荐的那个(gè)找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他(tā)怎(zěn)么(me)能懂得什(shén)么(me)是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声，说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界吗?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所观察地是(shì)马的天赋(fù)的内(nèi)在素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看(kàn)不见他所不(bù)需要看(kàn)见的；

　　只观(guān)察他所(suǒ)需要(yào)观察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋这样的(de)相马，包含着比相(xiāng)马本身价值(zhí)更(gèng)高的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然是(shì)一匹天(tiān)下难得的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马文言(yán)文告诉我(wǒ)们看问题要抓住(zhù)事物(wù)本(běn)质，不(bù)能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓意(yì)，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您(nín)的家(jiā)族中(zhōng)有谁能(néng)够继承您寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道(dào)：“对(duì)于(yú)一般的良马，可以从其(qí)外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下(xià)的人，对于好马的特(tè)征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相马的(de)经验(yàn)来判断，他们是(shì)无(wú)法掌握(wò)的。

　　不过，在过去(qù)同我(wǒ)一起挑过(guò)菜(cài)、担过柴(chái)的人当中(zhōng)，有一(yī)个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的(de)人，他(tā)的相马技术不在我之下(xià)，请大王(wáng)召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋到(dào)各处寻找(zhǎo)了三个月后，回(huí)来报(bào)告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去(qù)取，却是(shì)一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对(duì)他(tā)说(shuō戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时)：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛(máo)色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出(chū)来，又怎么(me)能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达(dá)到(dào)了(le)这样的境界！他真是高出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内在(zài)素质(zhì)。

　　深得它(tā)的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要(yào)看见的(de)，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只视(shì)察他(tā)所需要(yào)视察(chá)的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观察(chá)的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价(jià)值(zhí)，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然(rán)是名不虚(xū)传的、天下少有的千里马。

文(wén)言文原(yuán)文

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬(jìng)子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；视其所视，而遗其(qí)所不(bù)视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人们(men)心智(zhì)，给人以启示(shì)，给(gěi)人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列子(zi)、列子弟(dì)子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散(sàn)文、寓言(yán)故事、神话故(gù)事(shì)、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表达(dá)精微的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言(yán)故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

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