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克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性(xìng) 什么意思出自哪(nǎ)里(lǐ)，心有(yǒu)山海 静而不(bù)争什么意思

　　克己慎独守(shǒu)心明性意思是尊从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光(guāng)明。

　　克己：是指培养节制自己的(de)能(néng)力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要求自己，是对个(gè)人内心深处(chù)比较隐蔽的思想意识(shí)进行自律(lǜ)的一种(zhǒng)修养方式，防止错误思想及(jí)私欲，邪念不生(shēng)，时时保持正念，对自觉性(xìng)要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随时(shí)戒备，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格控(kòng)制自己的(de)欲望，不靠别(bié)人监(jiān)督，自(zì)觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种(zhǒng)修为(wèi)境界。

　　怎(zěn)么达到(dào)“慎(shèn)独”这种境(jìng)界：树立远大(dà)理想和抱(bào)负，不(bù)断地提(tí)高自己的修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行反”认识(shí)模(mó)式，以穷(qióng)理尽性地形(xíng)成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心(xīn)明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以克人之心克己，以容(róng)己(jǐ)之心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈(zhàng)夫立(lì)于天地(dì)之(zhī)间，当养天地浩(hào)然正气，行(xíng)光(guāng)明磊(lěi)落之(zhī)事，克(kè)己，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性，以克人(rén)之(zhī)心克己，以容(róng)己之心容人。

　　意思是(shì)君子在独处时(shí)，即使别(bié)人看不见(jiàn)、听不(bù)见，也要谨慎不苟，不做(zuò)违反道德(dé)法律之(zhī)事，不负良知，不欺内(nèi)心，纳百(bǎi)川，严于(yú)律己(jǐ)。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表明(míng)的是(shì)一种人(rén)生(shēng)态(tài)度，表(biǎo)里(lǐ)如一(yī)；彰(zhāng)显的是一种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上(shàng)涌现出许(xǔ)多秉持这一野轿(jiào)操守的(de)暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了君子(zi)：如(rú)东汉(hàn)杨震“天知、地知(zhī)、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼(lǐ)；三国(guó)时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不(bù)食无主之梨，只因“梨虽无(wú)主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡此(cǐ)种种，无(wú)一不是慎(shèn)独自律、追求道(dào)德完(wán)善的体现。

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