十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的(de)形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于(yú)家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题(tí)材(cái)的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明(míng)人远、思深情长的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人(rén)人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋(qiū)月夜为(wèi)内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联(lián)想到天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第三句(jù)才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒(shū)情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念之切(qiè)；而是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问语气：不(bù)知那(nà)茫茫的(de)秋思会(huì)落(luò)在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也(yě)在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时(shí)间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之(zhī)情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人(rén)离(lí)散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首先予人(rén)的(de)印象(xiàng)是情景如画(huà)，用苏轼的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出(chū)的意(yì)境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对(duì)全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环(huán)境气氛，把读(dú)者带(dài)进一(yī)个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅(lǚ)望(wàng)月》译(yì)文：庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望(wàng)，不(bù)知道这秋日(rì)情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了(le)忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群人(rén)的(de)望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动(dòng)升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在家乡(xiāng)的(de)人思(sī)念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才(cái)点明望(wàng)月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是(shì)最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用正面(miàn)抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思念(niàn)之切；而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独(dú)有，别人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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