羊(yáng)上树什么(me)意思，其实可(kě)以分析分析(xī)，首(shǒu)先来看一看这个名(míng)词(cí)是(shì)什么“羊上树”，先来(lái)看一看这个名字是否合理，是非(fēi)常(cháng)不合理的，因为在日(rì)常生活中(zhōng)，我们一般以为的羊能(néng)够(gòu)上(shàng)树吗，显(xiǎn)然是不能够的。那么就说明，“羊上(shàng)树(shù)”这个服务的难度系数非常高，已经(jīng)高到常规情况下都无法做到的程度，至(zhì)于到底如何完成(chéng)，还真(zhēn)不知(zhī)道(dào)。

羊上树(shù)

再来分(fēn)析一下这个词语中的关系，这(zhè)个词语“羊上树”有三个字，每个字(zì)都是有各自含(hán)义的(de)，其中“羊”和“树(shù)”都是名词，一(yī)个是主语，另外一个是(shì)宾语；“上”是动(dòng)词(cí)，表(biǎo)明(míng乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法)两个人(rén)之(zhī)间的关系。再来看，“羊(yáng)上(shàng)树”是一个服务(wù)，那么显然(rán)“羊”代表的是(shì)受虐待一(yī)方，毕竟“羊”本来是不会上树的，而“树”就等着“羊”来上。

虽然，一般(bān)大众(zhòng)见(jiàn)到(dào)的羊都是(shì)不能够上树的，但是(shì)自然界中(zhōng)确(què)确实(shí)实存(cún)在着羊(yáng)上树这种情(qíng)况，为什么呢？因为地上(shàng)已(yǐ)经没(méi)有羊能够吃到的食物，只有树上才有能够让羊(yáng)活下去(qù)的食(shí)物。为了能(néng)够活下(xià)去，只能够(gòu)想办法(fǎ)，只能够克服(fú)种种(zhǒng)困难，把不可(kě)能(néng)的事(shì)情(qíng)变成(chéng)可能。人不也是如此吗？要不然怎么会出现“羊上(shàng)树”这种服(fú)务，不(bù)都是为了活着吗！

羊上树

羊上树(shù)因为不可(kě)思议，所以已经成为世界各地游客不可错过的独特(tè)景观(guān)，更是(shì)带(dài)火了当地的经济。在摩(mó)洛哥南(nán)部，这里(lǐ)地处沙漠(mò)高温地带，气候(hòu)干燥、寸草难(nán)生(shēng)，只有这些耐高(gāo)温的灌木。有(yǒu)摩洛哥特有的“阿(ā)甘树”，这种树木十(shí)分(fēn)坚硬(yìng)，树上(shàng)有果子。于(yú)是，黑山羊便在(zài)这样的(de)自然条件下为(wèi)生存(cún)，慢慢(màn)学会了上树的本领。

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一个树上能够同时(shí)挂(guà)着还几个山羊，场面相当的壮(zhuàng)观。山羊站(zhàn)在树(shù)上(shàng)，有些爬得(dé)很高，直(zhí)接就到了树枝(zhī)顶端，那种感觉(jué)像是到(dào)了(le)悬崖边(biān)一样，离地(dì)面有三四米高，黑山羊却在上面悠闲(xián)自得。这(zhè)还是一个相声段(duàn)子，用(yòng)它比喻一些(xiē)人故作姿态，刁难别人，因(yīn)为这件事情往往难办。羊上树这个词再次受到关注，还因(yīn)为韩国张(zhāng)紫(zǐ)妍的事情。

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