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世界四大文化(huà)名人是哪4个,世界四大文化名人(rén)不(bù)包(bāo)括谁

  世界四大文(wén)化名人包括屈(qū)原、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威廉(lián)·莎士比亚(yà)。世(shì)界四大(dà)文(wén)化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了(le)四位世界文化(huà)名人。

  他(tā)们是中国的(de)屈原,波(bō)兰的(de)天文学(xué)家(jiā)、日心说创始人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期(qī)重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的(de)作家,杰出的戏剧家(jiā)和诗(shī)人威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。

屈原

  屈原是(shì)中国(guó)历史(shǐ)上一位伟大(dà)的(de)爱国诗(shī)人,中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学的奠基人(rén),“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作家(jiā),开辟了“香(xiāng)草(cǎo)美人(rén)”的传(chuán)统,被誉(yù)为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有名(míng)的(de)辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到(dào)屈(qū)原的影响。

  屈原作品(pǐn)的出现,标志着(zhe)中国诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主(zhǔ)要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

  以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学的源(yuán)头之一,《楚辞》中最(zuì)著名(míng)的(de)篇身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性章是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风(fēng)》并称为“风骚”,对后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥(gē)白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波(bō)兰天文学家、数(shù)学家(jiā)、教会(huì)法博士、神父。

  在哥白尼40岁时(shí),他提出了(le)日心说,否定了(le)教会的权威,改变了人类对自然对自(zì)身的看法。

  当时罗马天主教廷认为他(tā)的日心(xīn)说违反《圣经》,哥(gē)白尼仍(réng)坚信日(rì)心说(shuō),并认为(wèi)日心(xīn)说(shuō)与其并无矛盾(dùn),并经(jīng)过长年的(de)观察和(hé)计算(suàn)完成他(tā)的(de)伟大著作《天体(tǐ)运行论(lùn)》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷(léi)出生(shēng)于法国中部的希农(nóng)城,十几(jǐ)岁(suì)后,拉伯(bó)雷接受了宗(zōng)教教育,进(jìn)修(xiū)道院当(dāng)了(le)修士。

  期(qī)间开始学习(xí)希腊文,来了(le)解希(xī)腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读(dú)医学,用了两个月(yuè)的时(shí)间获(huò)得了学士学位(wèi),当上了医师(shī)。

  1532年(nián),《巨人(rén)传》第一部出版,次年(nián)出版第二部,虽然受(shòu)到民(mín)众欢迎,但被法(fǎ)院(yuàn)宣布为禁书(shū)。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博(bó)士学位。

  1545年(nián),在国王的特许发行证的(de)保护下,拉伯雷(léi)以真实(shí)姓名出版了(le)《巨人传》的(de)第三部(bù)。

  但不久国(guó)王死去,小说又被列为禁(jìn)书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获(huò)准回到法国。

  回(huí)国(guó)后的拉伯雷在学(xué)校(xiào)教书,教书期(qī)间,他(tā)完成了(le)《巨人传》的第四部和第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷(léi)在(zài)巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士比亚

  威廉(lián)·莎(shā)士比亚(yà)在华(huá)人社会常(cháng)尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧家(jiā),欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)最(zuì)重要、最伟(wěi)大的(de)作(zuò)家,全世界最卓越的文学家(jiā)之一。

  德国的(de)狂飙(biāo)运动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌,举(jǔ)着(zhe)他的旗帜前进(jìn)的。

  歌德说:“我(wǒ)读到他的第(dì)一(yī)页.就使(shǐ)我一生都属于(yú)他了(le)。

  读(dú)完第一(yī)部,我就像一(yī)个生下(xià)来的(de)盲人,一只(zhǐ)奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼看到(dào)了光明……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的神(shén)灵。

  ”

  而且(qiě),莎(shā)士比亚在马克思的心(xīn)目(mù)中(z身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性hōng)所占(zhàn)的(de)位置也是独一无(wú)二的,没(méi)有任何其(qí)他作家(jiā)可以与之(zhī)相比。

  在马克思的著作中,仅以(yǐ)数量来说,引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之(zhī)多。

  所以有(yǒu)人说,莎士(shì)比(bǐ)亚是马(mǎ)克思科学研究过程中从始至(zhì)终(zhōng)的最好伴侣。

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