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卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到(dào)最近比较火(huǒ)的一部古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉(chén)烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐(lè)总监(jiān)，还在(zài)剧中扮演重要角色，大萨顶顶大(dà)家都非(fēi)常的(de)熟悉，之前因(yīn)为假唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱受(shòu)争议，一直以为(wèi)萨顶顶是她的原名，她的人和(hé)她的音乐一样充(chōng)满神秘感，但是听(tīng)完金星爆料之后了解真相着(zhe)实让(ràng)人大(dà)跌眼镜。

        关注金星秀(xiù)的人，应该对之前金星在某一(yī)期节目中化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧界(jiè)的(de)于(yú)麻(má)麻撕到(dào)音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大家都心知肚明，但是萨顶顶(dǐng)一直披着神秘的外衣，可能很少有人真(zhēn)正了解她，而她在央视舞台上拿(ná)反话筒那戏剧性的一幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂(mà)惨(cǎn)了，甚(shèn)至后来还被金(jīn)星揭(jiē)老底。


       金(jīn)星爆料，在一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和(hé)经纪人一(yī)起三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛(tán)杀出重围(wéi)，还说万物生的(de)名字也是(shì)自己(jǐ)建(jiàn)议(yì)的(de)，金(jīn)星当(dāng)时还感慨(kǎi)再见(jiàn)到(dào)周鹏的时候，这个山东大(dà)妞已(yǐ)经穿起(qǐ)了少数民族的服装(zhuāng)，唱起少数民族的歌，还有了各种民族的血(xuè)统(tǒng)，连名字(zì)和血统(tǒng)都能山寨，简直让人大(dà)跌眼镜！


       萨(sà)顶(dǐng)顶原名(míng)叫周鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕业于解放军艺(yì)术学院。2000年(nián)，参加(jiā)第9届CCTV青年歌手电(diàn)视大奖赛，获(huò)得通(tōng)俗唱法亚军。随后，连续两(liǎng)年登(dēng)上央视春(chūn)晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工(gōng)团。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生(shēng)》获得英国(guó)BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太地(dì)区(qū)最佳音(yīn)乐人奖，本人也一(yī)炮而红，专(zhuān)辑《天地合》在中国内地的销量达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生(shēng)》提名(míng)香港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚(wǎn)表(biǎo)演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显(xiǎn)示萨顶顶是出(chū)生在蒙汉结合的家(jiā)庭(tíng)，母亲是蒙(méng)古族，父亲是汉族(zú)，3岁到(dào)6岁，在锡林浩特与姥姥过着(zhe)游牧生活，游(yóu)牧生活(huó)的(de)经历草原上的马头琴(qín)、长调以及(jí)牧(mù)民(mín)的歌(gē)谣，对她(tā)的音乐(lè)之(zhī)路产生(shēng)了影响(xiǎng)，高(gāo)中毕业后(hòu)就考取了解放军卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗艺(yì)术学院音乐系(xì)，开始(shǐ)了她的音乐(lè)梦想。


     在外界人(rén)看(kàn)来(lái)萨顶顶(dǐng)是一个集创作与表演于一身的(de)青年(nián)音乐(lè)家，凭(píng)借民族(zú)风情的大(dà)气表演跻身世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独特(tè)嗓音、辨识度，同时她又对民族古(gǔ)老文化的研究和体验，这些对于(yú)她后来的音(yīn)乐创作(zuò)都有很多的帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语吟(yín)唱歌(gē)曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有着(zhe)“神秘东方女(nǚ)子”的形象。舞台上的她(tā)，总(zǒng)是头(tóu)戴华丽的头饰、身上满是(shì)精美(měi)的佩(pèi)饰和拥有(yǒu)浓郁民(mín)族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿(lǜ)，这些装束成(chéng)了她音乐之外被人记住的强烈标记。


       正宗(zōng)的悉昙体的(de)梵文现在只有日本(běn)才有(yǒu)，印度现在也用梵文的，不过(guò)不是佛经中的梵(fàn)文，有些(xiē)差(chà)别，萨顶(dǐng)顶其实不会(huì)梵文(wén)，她在采访中说过，他不懂，只是能(néng)体(tǐ)会其中的意境，把它们用(yòng)音乐表达(dá)出(chū)来(lái)，她也只是会读(dú)而已。


         梵(fàn)文一直(zhí)在流传(chuán),而且(qiě)还被当(dāng)作一种宗教礼仪保存(cún)下来，梵文及梵(fàn)语是现今印度(dù)23种官方文字及(jí)官(guān)方语言(yán)之一，直至二十世纪(jì)初梵文还是(shì)尼泊尔的官方语言(yán)之(zhī)一，梵文是印(yìn)度(dù)和尼泊尔(ěr)“佛教界”和(hé)“印度教”高级僧侣(lǚ)的(de)交流语言，在印度有数份用梵文出版的报章(zhāng)和杂(zá)志，1991年印度普查结果以梵(fàn)语作(zuò)为母语的人(rén)口有49,736 人，1961年印度普(pǔ)查(chá)结果以梵语作为第二语言的有(yǒu)194,43卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗3人(rén)。


        有(yǒu)人觉得挺(tǐng)了萨顶顶(dǐng)的《万物生(shēng)》觉(jué)得有(yǒu)点吓人(rén)，网上有传(chuán)闻说(shuō)，万物(wù)生有(yǒu)两个版本，一是中文(wén)版(bǎn)，一是(shì)梵(fàn)文版。梵文(wén)版歌词(cí)是百字明咒，中文(wén)版如果追寻原藏(cáng)族的特点(diǎn)而(ér)言(yán)，金黄(huáng)的旗子是西藏佛教的一(yī)个标志(zhì)，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图(tú)案一般指的是藏八宝之一，双(shuāng)鱼(yú)（金鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其(qí)实(shí)《万物生(shēng)》是一张极(jí)尽美(měi)感(gǎn)，让人可以在无(wú)限(xiàn)美妙中肆意放纵，沉(chén)溺(nì)的专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传(chuán)来(lái)你声(shēng)音暖呀(ya)暖呀卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗(ya)
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山(shān)谷里有(yǒu)金(jīn)黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落下来(lái)遇见人们破碎
人(rén)们在行(xíng)走(zǒu)身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇(yù)见人们破碎
人们在行走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰

梵(fàn)文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war