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非练实不(bù)食的练实是(shì)什么意(yì)思(sī)，练实指的(de)是什么

　　练实是竹(zhú)子开(kāi)花后结的果实(shí)。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而(ér)飞(fēi)於北海(hǎi)，非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练(liàn)实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白(bái)绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白(bái)）。

　　3、反复(fù)学习(xí)，多次操(cāo)作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又(yòu)一长篇，用(yòng)篇首的(de)两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样去认识(shí)外物。

　　全篇(piān)由(yóu)两大部分组成。

　　前一部分写(xiě)北(běi)海海神跟(gēn)河神的(de)谈(tán)话，一问一答一(yī)气呵(hē)成，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。<五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato/p>

　　他是东周战国中期(qī)著名的(de)思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和文学家(jiā)。

　　创立了(le)华夏重要的哲学(xué)学(xué)派庄学，是继老子之(zhī)后，战国(guó)时期道家(jiā)学派的代表人物，是道(dào)家学派(pài)的主要代表人物之一。

非(fēi)练(liàn)实(shí)不食《庄子(zi)秋水(shuǐ)》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练实是指竹子(zi)开花后结的(de)果实。

　　出自战(zhàn)国庄子(zi)《庄子·秋水(shuǐ)》，原文(wén)节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲(yù)代子(zi)相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三(sān)日(rì)三(sān)夜(yè)。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧(wú)桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉(quán)不饮。

　　于是(shì)鸱得(dé)腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而(ér)视之(zhī)曰：‘吓(xià)！’今子(zi)欲以子之梁(liáng)国(guó)而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相，庄子前(qián)往看望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三(sān)夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它(tā)的(de)顷此(cǐ)名字叫鹓鶵(chú)，你知(zhī)道它(tā)吗？那鹓鶵从(cóng)南海起飞(fēi)飞(fēi)到北海去，不是(shì)梧桐树不栖息，不是竹子(zi)的(de)果实不吃，不(bù)是甜美的(de)泉水(shuǐ)不(bù)喝(hē)。

　　在此(cǐ)五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato时猫头鹰(yīng)拾到一只(zhǐ)腐(fǔ)臭的老鼠，鹓(yuān)鶵(chú)从它(tā)面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝(hē)！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国(guó)相(xiāng)位来威(wēi)胁我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心(xīn)是(shì)讨论人应怎样去认识外物。

　　篇(piān)之(zhī)强调了认识事物的(de)复(fù)杂性，即事物(wù)本身的相(xiāng)对(duì)性和(hé)认知过程(chéng)的变异性，指出了认知之不(bù)易和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定因(yīn)素，因而最终仍只能顺物(wù)自化，返归无为，这(zhè)便是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功名富(fù)贵者的嘴脸，表(biǎo)现(xiàn)了庄子对功(gōng)名利禄(lù)的(de)态五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄(zhuāng)子将自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自(zì)己鄙弃功名(míng)利禄的(de)立场和(hé)志趣，讽刺(cì)了惠子醉心(xīn)于功名(míng)利禄且无端猜忌别(bié)人(rén)的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子(zi)，战国(guó)中期思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人(rén)，先祖是(shì)宋国(guó)君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

　　与老子(zi)并(bìng)称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力(lì)极为丰富，语言运(yùn)用自如(rú)，灵(líng)活多变，能把一些微妙难(nán)言的哲(zhé)理说得(dé)引人入胜。

　　他的作品被人称(chēng)之为“文学的哲学(xué)，哲学的文学(xué)”。

　　代表(biǎo)作品为《庄(zhuāng)子》，其中(zhōng)的(de)名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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