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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山(shān)拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一(yī)山放出(chū)一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作(zuò)品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去(qù)还在(zài)万(wàn)山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平常，读(dú)来(lái)却有一种新鲜感。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于作者善于从日常生活里人(rén)们习见的现象中，敏感地发现(xiàn)和(hé)领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用(yòng)通(tōng)俗生动而又(yòu)富于理趣的语(yǔ)言(yán)表现出(chū)来，能给人以某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上山过程，以(yǐ)及对所(suǒ)历(lì)艰难(nán)的(de)种种感(gǎn)受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看(kàn)得容易和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于幽默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与它(tā)实际上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人(rén)在这里只(zhǐ)点出而不说(shuō)破，给读(dú)者留下悬(xuán)念(niàn)，使(shǐ)下两句的出现更引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三(sān)四(sì)两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留(liú)下的(de)悬念进(jìn)行解释。

　　本(běn)来，上山过程(chéng)中(zhōng)要攀登(dēng)多少道山岭，下山过程中也会相(xiāng)应遇(yù)到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山(shān)变成(chéng)了(le)有生(shēng)命(mìng)有(yǒu)灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个迷(mí)人阵，设置了层层(céng)叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然(rán)大悟(wù)，也(yě)都在这(zhè)一“拦”一“放”的重(zhòng)复中(zh吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗ōng)体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说明(míng)一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人们无(wú)论做什么事，都要对前进道路上的困难作(zuò)好(hǎo)充(chōng)分(fēn)的估计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗(zōng)登(dēng)基后(hòu)，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁(gé)出(chū)为江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首中“政是行人肠断时，子规得得(dé)向人啼(tí)”意思(sī)是正(zhèng)是路(lù)上的行(xíng)人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍熙(xī)二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗(shī)人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源时，见(jiàn)群(qún)山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写(xiě)下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西(xī)派，后学(xué)王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错(cuò)喜弯启或欢(huān)。

　　政入(rù)万(wàn)山(shān)围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所(suǒ)做，杨万里(lǐ)字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉(jí)水县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗(shī)人，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游(yóu)合(hé)称南宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从(cóng)山岭上(shàng)下来就没(méi)有困难，骗得(dé)前来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要(yào)说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才发(fā)现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名(míng)，当(dāng)今(jīn)在今皖(wǎn)南(nán)山区（在(zài)今江西弋阳(yáng)与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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