粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)要留清白在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句是即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白在人间的意思是(shì)什么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)后一(yī)句(jù)

　　出自明代于谦的(de)《石(shí)灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志(zhì)，采用象征手法(fǎ)，字(zì)面上是咏石灰(huī)，实际借物喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理想。

　　千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开(kāi)凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常(cháng)的螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作(zuò)“粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间(jiān)的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过(guò)千万次捶打才能从深山里(lǐ)开采出来(lái)，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常(cháng)的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击喊衫(shān)开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好(hǎo)像(xiàng)很(hěn)平(píng)常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白(bái)的(de)本(běn)色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容(róng)开采石(shí)灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当(dāng)然是指(zhǐ)烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

　　加“若(ruò)等(děng)闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎(hū)还象(xiàng)征着志士仁人(rén)无论面临着怎样严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑(hún)不怕(pà)”三字又使我们联(lián)想到其(qí)中可(kě)能寓有不怕(pà)牺(xī)牲的精神。

　　至于(yú)最后一句(jù)“要留(liú)清白(bái)在人间(jiān)”，更是作者在(zài)直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反(fǎn)冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可(kě)以说是于谦(qiān)生平和(hé)人格的(de)真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌(tā)法(fǎ)，以物(wù)比(bǐ)人，把物的性(xìng)格(gé)和人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在(zài)物(wù)，而意(yì)在人，不言人(rén)而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风(fēng)格(gé)豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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