无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性(xìng)是助词，用在(zài)主谓间，取消句子(zi)的独(dú)立性；“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)以及无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之(zhī)怎(zěn)么翻译(yì)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写(xiě)自己志(zhì)行高洁，安贫乐道(dào)，不(bù)与世俗同流(liú)合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高(gāo)，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词(cí)活用(yòng)为(wèi)动词，显(xiǎn)出有灵气(qì)。

　　例句：水不(bù)在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词(cí)活(huó)用(yòng)为动词(cí)，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯(sī)是(shì)陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的使动用法(f40kg是多少斤ǎ)，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳形（形(xíng)：身(shēn)体(tǐ)；

　　今(jīn)常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么(me)意思文(wén)言(yán)文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者(zhě)的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃(qiè)闵公之将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词(cí)之间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在(zài)中心(xīn)词(cí)（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以(yǐ)代人、代(dài)物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作(zuò)唯岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可(kě)译(yì)为"这"，通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和(hé)中(zhōng)心语（名(míng)词）之间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观(guān)于(yú)天(tiān)地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往有得，以其(qí)求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标志。

　　用(yòng)在被提前(qián)的宾语之(zhī)后，动词谓(wèi)语(yǔ)或介(jiè)词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或(huò)一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　译时也(yě)可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论(l40kg是多少斤ùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之(zhī)物销(xiāo)，学(xué)而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之病在(zài)肠(cháng)胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步行负(fù)弓(gōng)矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法(fǎ)有四种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的(de)”，放在定语和(hé)中心语之(zhī)间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后(hòu)的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，使原来的主谓句成为句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸(yì)者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是花是(shì)的(de)隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或(huò)时间副(fù)词后起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出(chū)现(xiàn)在疑问句(jù)中，疑问(wèn)代词(cí)作宾语(yǔ)时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子(zi)说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常(cháng)把定(dìng)语放在中心语(yǔ)的后(hòu)面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完(wán)一(yī)石粮(liáng)食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人(rén)称代词，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚(qī)畔之(zhī)（孟子(zi)《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬(ruò)篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右刻(kè)“山高(gāo)月(yuè)小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列(liè)子《愚公移(yí)山》）译：还(hái)不能(néng)挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意(yì)思(sī)

　　 "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文(wén)中有(yǒu)到、去(qù)、的意思，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而(ér)临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁(shuí)？山(shān)之(zhī)僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动(dòng)词(cí)的后(hòu)面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人(rén)多是第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵(líng)（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词(cí)“之”的后面(miàn)一般会跟一个地(dì)点(diǎn)名词(cí)，前面有(yǒu)人名(míng)或人称代词，整个句子合起来应(yīng)为“某人去(qù)某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面(miàn)的(de)一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛(máo)”）时(shí)，“之(zhī)”作结构助词(cí)“的(de)”解，有的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之(zhī)”用在一(yī)个名词(cí)或代词（主(zhǔ)语）和(hé)一个动词或形容词（谓语）之间时(shí)，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整(zhěng)音节的(de)作用(yòng)，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解释(shì)】

　　 2、第三人(rén)称代词(cí)，译为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主(zhǔ)语和(hé)谓语之(zhī)间，起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用。

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