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事与愿违(wéi)是什么意思
事与愿违是事(shì)情的(de)发展与愿(yuàn)望相(xiāng)反的意(yì)思(sī)的。
意思:事情的发展与愿望相反(fǎn)。
事与愿(yuàn)违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释(shì)义(yì):事实与愿(yuàn)望相(xiāng)反(fǎn)。指(zhǐ)原来打算做的事(shì)没能做到(dào)。
出自:三国魏·嵇(jī)康《幽愤》诗:“事与愿违,遘(gòu)兹淹留。”
译文(wén):现实中发生(shēng)的事情与自己的意愿(yuàn)相违背,遇(yù)到此事我逗留下来。
语法:主谓式;作谓语、定语;含贬(biǎn)义
近义词:适得其反(fǎn)、救经引足、壮志未酬(chóu)、大失所望。
反义词:天从人愿、如(rú)愿以(yǐ)偿、吉祥如意、得心应手(shǒu)、万事亨通、称心(xīn)如意、从心所欲、径情直遂、称心满(mǎn)意。
事与愿违下一(yī)句是(shì)什么
是俯仰一(yī)纪,劳生愈甚,吊影自怜的(de)。
事与(yǔ)愿(yuàn)违下一句:俯(fǔ)仰(yǎng)一纪,劳生愈甚,吊影自怜。
原文
雨中(zhōng)花 仆自幼刻意林壑,不耐俗事,懒慢之
【作者(zhě)】蔡(cài)松年 【朝代】金
能自克。
志(zhì)复(fù)疏怯,嗜(shì)酒好睡。
遇乘(chéng)高(gāo)履危,动(dòng)辄(zhé)有畏。
道逢达(dá)官稠人,则便欲退缩(suō)。
其与人(rén)交(jiāo),无贤不肖,往往率情任实(shí),不留(liú)机(jī)心(xīn)。
自惟至熟,使之(zhī)久与世接,所谓不(bù)有(yǒu)外难,当有内病,故(gù)谋为早退闲居之乐。
长大以来(lái),遭(zāo)时多故,一行作吏(lì),从事於簿书鞍马间,违己交(jiāo)病,不(bù)堪其忧。
求田问舍,遑(huáng)遑(huáng)於(yú)四(sì)方,殊未见会心(xīn)处。
闻山阳(yáng)间(jiān),魏晋诸贤故居,风气清和(hé),水竹葱。
方今天壤间,盖第(dì)一胜(shèng)绝之境,有意卜筑於斯,雅咏玄虚,不谈世事,起其流风遗躅。
故自丙(bǐng)辰丁巳以来,三求(qiú)官河(hé)内,经营三径,遂将(jiāng)终焉。
事(shì)与愿违,俯仰一纪,劳生(shēng)愈(yù)甚,吊影(yǐng)自怜(lián)。
然而触(chù)於(yú)事(shì)物,感今怀昔,考其见於赋咏者,实未始一日(rì)而忘。
李(lǐ)君不愚(yú),作掾天台,出佐(zuǒ)是郡,因其行也,赋乐府长短(duǎn)句,以叙鄙(bǐ)怀。
行(xíng)春胜日,物彩照(zhào)人(rén),为予择稚秀者,以雨中花歌(gē)之,使清(qīng)泉白石,闻我心曲,庶(shù)几(jǐ)他日,不嗜酒偏怜风(fēng)竹,晋客神(shén)清,多寄虚(xū)玄。
有山阳遗迹,水石(shí)高寒(hán)。
曾为幽栖(qī)起本,几求方外微官。
谩蹉(cuō)跎十载,还羡君侯(hóu),左(zuǒ)驾朱(zhū)?山村霰雪,竹外花(huā)明,瘦(shòu)梅半树斓(lán)斑。
溪路转(zhuǎn)、青帘佳(jiā)处,便是萧闲。
寄谢王君精爽,摩挲(sā)森(sēn)碧琅?个中著我(wǒ),储(chǔ)风养月(yuè),先报平安。
作者简(jiǎn)介(jiè)
蔡松(sōng)年(1107~1159)字伯坚(jiān),号萧闲(xián)老人(rén)。
冀州真定(dìng)(今河北(běi)正定(dìng))人,金代诗人。
北宋(sòng)宣(xuān)和末年,跟随父亲镇守燕山,宋(sòng)军败绩随父亲降金,天会年间授真定府判官。
完颜(yán)宗(zōng)弼攻宋跟岳飞(fēi)交战(zhàn)时,担(dān)任兼总军中六部事,累官至右丞相,封(fēng)卫国公,正隆四年病(bìng)逝,追封吴国公,予谥文(wén)简。
蔡松年虽(suī)一生官运亨通,其(qí)作品(pǐn)在(zài)出处(chù)问题上却流露了颇为矛盾的思想感情,内心深处潜伏着的民(mín)族意识使他(tā)感到(dào)身宠神已辱,作(zuò)品风格(gé)隽爽清丽,词作尤负(fù)盛名,与吴激齐名,时称(chēng)吴蔡体,有文集《明秀集》传世(shì)。
事与愿违下(xià)一句是什么
事(shì)与(yǔ)愿违下一句是顺其自然(rán)。
事与愿(yuàn)违意(yì)思是(shì)事情的发展(zhǎn)与愿(yuàn)望相反,指事(shì)情(qíng)没能按照预想(xiǎng)的方向发展,所以(yǐ)下一句(jù)是顺(shùn)其自然(rán)。
读音为shìyǔyuànwéi
从愤(fèn)怒。
作者尼(ní)古拉斯(sī)(公元1292-1379年(nián)),字(zì)亨元,安(ān)城(chéng)(安府)人。
元世祖生于元世祖二十九岁,卒(zú)于明太祖洪武十二年,享(xiǎng)年八十八岁(suì)。
为了先石门田(tián)西,自石门(mén)田(tiá350开头的身份证是哪里的n)子(zi)始,省(shěng)名石楚。
更从歌(gē)曲巡(xún)演(yǎn)中,得到它(tā)的(de)介绍。
衍游(公元1317年)试不卖,遂杜门谢客(kè),专指古诗(shī)。
亭贞亲自看(kàn)到元(yuán)朝的盛,又亲自看到元朝的死,于是他的诗(shī)愁时(shí)伤乱(luàn),感情(qíng)至深。
第一部《诗》十卷,第一部《附录》一卷,《四(sì)库总目》是(shì)《元(yuán)末诗(shī)史》。
顺其自(zì)然
灵城一词(cí)源于何(hé)溥的(de)《五(wǔ)代灵城精说》:骨脉合则(zé)顺其(qí)自然。
或(宋)蔡申《典(diǎn)籍集》朱文功修改蔡九峰(fēng)《典籍集》第3卷:无可偏颇(pǒ)地(dì)让自然顺(shùn)其自然地固有(yǒu)恒定地接(jiē)受。
扩展资料(liào):
1、顺(shùn)其自然(rán)(to let nature take its course),逆过即是顺。
解释(shì):会跟(gēn)着:会跟着情况去帮忙的(de)。
美:好,美德。
抓(zhuā)住机会帮忙,成就(jiù)一件好(hǎo)事。
追随(suí)自己(jǐ)的美丽(lì)。
道家,顺其自然:本源(yuán)不拒,缘不留,顺其自(zì)然。
有肉有骨,有血有汗有(yǒu)泪,有爱有恨,一切都是350开头的身份证是哪里的(shì)自然的。
顺其(qí)自然可以用(yòng)在(zài)许多(duō)方面。
它可以用于科学研(yán)究,这意味着它是在(zài)自然(rán)状态下拍摄的,便于观察。
可(kě)用于自然生长。
它也可以(yǐ)在日常生活中使用。
更(gèng)多的可以用(yòng)在表达感情上,当然,用(yòng)在表达感情上(shàng),通常的意思是:就是要尽力去做事情,无(wú)论成功与否,还得(dé)听从自(zì)然(rán)规律。
参考资(zī)料来(lái)源(yuán):百度百科—顺(shùn)其自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了