周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释是(shì)我要像周公(gōng)一样，像天(tiān)下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什(shén)么意(yì)思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟(dì)，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为(wèi)了国王的缘(yuán)故(gù)，我现在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么(me)时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文(wén)王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在(zài)这个世(shì)界上失(shī)去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引(yǐn)来(lái)自世界(jiè)各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时(shí)抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的渴求和对(duì)人(rén)才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是(shì)什么意思(sī)

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意(yì)思(sī)是我愿如(rú)周(zhōu)公(gōng)一般礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情(qíng)谊(yì)诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅(chì)，哪里才(cái)有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃(qì)涓(juān)流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实行的(de)政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意(yì)义(yì)却完全(quán)熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒情意(yì)境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙(miào)地运(yùn)用(yòng)了比兴手(shǒu)法，达(dá)到寓(yù)理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期的社会(huì)效果，这(zhè)一创作(zuò)经(jīng)验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度(dù)艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃思(sī)是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释是(shì)我要像周(zhōu)公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意思是什(shén)么(me)解释

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失(shī)去天下(xià)男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠什么(me)树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国(guó)家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟(dì)，成王的(de)叔(shū)叔，他(tā)也在(zài)这个世(shì)界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗(xǐ)澡、三(sān)次(cì)染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着头(tóu)发(fā)，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心(xīn)是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的(de)意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的(de)政(zhèng)治路线和(hé)政治策略服务的(de)；然而它(tā)那(nà)政治内容(róng)和意(yì)义却完(wán)全熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运用了(le)比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按(àn)照(zhào)抒情(qíng)诗的(de)特殊规律来取(qǔ)得预期(qī)的社会效(xiào)果，这(zhè)一创作经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定(dìng)的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的(de)高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯(kěn)定。

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