黄(huáng)姓(xìng)的来源和(hé)历史名人和现状，陆终到底是不(bù)是黄(huáng)姓祖先(xiān)是陆终(zhōng)是(shì)黄姓始祖的原因：陆(lù)终子(zi)孙后(hòu)代众多，后代大多战绩卓越(yuè)，在夏朝时，因功受封于黄候（故址在今河南省(shěng)横川县），春秋后期为楚所灭，其子(zi)孙就以国为姓(xìng)，奉陆终为黄姓始祖的。

　　关于黄姓的(de)来(lái)源和历史名(míng)人和现状，陆终到(dào)底(dǐ)是不是黄姓祖先以及黄(huáng)姓(xìng)的(de)来源和历史(shǐ)名(míng)人和现状，黄姓(xìng)家谱全部字辈(bèi)排行，陆终到(dào)底是不是黄姓祖先，陆(lù)终姓陆还是(shì)黄，陆终叫黄什么等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

黄姓的(de)来源和历史名人和现状(zhuàng)，陆终(zhōng)到底是(shì)不是黄姓祖(zǔ)先

　　陆终是黄姓始祖的原(yuán)因：陆终子孙后代众多，后代大多(duō)战绩卓越，在夏朝(cháo)时(shí)，因功受封(fēng)于黄候(hòu)（故址在(zài)今河(hé)南省横川县），春秋后期为楚所灭，其子孙就以国为姓，奉陆终(zhōng)为(wèi)黄姓始祖。

　　陆终是上古(gǔ)时(shí)代(dài)传说中(zhōng)的人物，楚国(guó)先祖火神吴回之子，他(tā)有(yǒu)六个(gè)儿子，是中华民族演进史上的重要人物，他们的后代，曾经繁衍(yǎn)成(chéng)了(le)许多重要的姓氏，包括苏、韦、顾、温、董、彭、曹、娄等。

　　《史记·楚世家》中记载：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。

　　高阳(yáng)者(zhě)，黄帝之孙，昌意之子(zi)也(yě)。

　　高阳生称(chēng)，称(chēng)生卷章，卷章生重黎。

　　重黎为帝喾高辛居(jū)火(huǒ)正(zhèng)，甚有功(gōng)，能光融天下，帝喾(kù)命曰祝融。

　　共工氏作乱(luàn)，帝喾使重黎诛之而不尽。

　　帝(dì)乃以庚寅(yín)日诛重黎，而以(yǐ)其弟(dì)吴回，为重黎后，复居火正，为(wèi)祝融。

　　吴(wú)回生陆终。

　　陆终(zhōng)生子六人(rén)，诉剖而产焉(yān)。

　　其长一曰昆吾，二(èr)曰参(cān)胡，三曰彭祖，四曰(yuē)会(huì)人，五曰曹姓，六曰(yuē)季连，芈姓(xìng)、楚其(qí)后也。

　　”黄姓(xìng)的其他来源：1、源自官位，以官职称谓为氏。

　　出(chū)自远(yuǎn)古(gǔ)伏(fú)羲下属之官黄龙(lóng)师。

　　黄(huáng)龙师，亦称黄龙、黄师、黄(huáng)中官、龙师(shī)等，是伏羲设置的(de)官名(míng)，为中官(guān)。

　　黄龙(lóng)师之后裔(yì)子孙，有(yǒu)以先祖官称为姓氏者，称(chēng)黄龙氏，后简称为单姓黄氏、龙氏等。

　　2、源于改姓(xìng)而来。

　　其他汉(hàn)姓(xìng)改为黄(huáng)姓：上古时候，黄(huáng)、王(wáng)同音，故(gù)有的(de)王(wáng)姓改为黄姓；

　　还有其他原(yuán)因改姓黄的：如陆姓、巫(wū)姓、吴(wú)姓、金姓改黄姓等(děng)。

黄(huáng)姓的直(zhí)接来源

　　黄姓的直接来源要(yào) 简单(dān)点 黄姓(xìng)的直(zhí)接来源（1）出自嬴姓。

　　据《诸(zhū)暨孝义黄氏(shì)族谱》所载，黄氏为嬴姓十四氏之一。

　　古代黄国在今河南省湟川(chuān)西部，后被楚国所灭，子孙散之四方，仍以(yǐ)原国名(míng)“黄(huáng)”为氏。

　　（2）古代南方蛮族姓氏。

　　《新唐(táng)书》载：邕[yong]管(guǎn)蛮有黄(huáng)姓。

　　 黄的姓(xìng)氏由来是什么？ 黄姓，中华姓氏(shì)之一，是一个典型的多(duō)民族(zú)、多源流(liú)姓氏，主要(yào)源自嬴姓及少(shǎo)数民族改姓等。

　　吴回（祝融）之子陆终(zhōng)为得姓始祖(zǔ)。

　　 黄姓在宋版《百家(jiā)姓》中位列第96位。

　　至2006年，黄姓人口(kǒu)约有2700万，约占全国人口的(de)2.2%；按人(rén)口算，黄姓排名(míng)从第8位升为第7位。

　　 黄(huáng)姓起(qǐ)源于中国北方，后迁至中原(yuán)地区并建立黄国(guó)。

　　黄国被楚国所灭后(hòu)，部分族人(rén)开始南(nán)迁。

　　两宋之后，黄(huáng)姓广布到湖北(běi)、陕(shǎn)西、四川、湖南、福(fú)建等地(dì)。

　　当(dāng)代(dài)，黄(huáng)姓人口主要分布于广(guǎng)东、四川、湖南、广西、江(jiāng)西、湖北、福(fú)建、江苏等地。

　　 主要源流

　　 1、源自(zì)嬴姓，以国(guó)名为氏。

　　有三种说(shuō)法(fǎ)：

　　 ①远祖可(kě)追溯到帝舜时代的(de)东夷部落首领伯益。

　　伯益因治水(shuǐ)有功，被帝(dì)舜赐姓嬴氏。

　　其此(cǐ)局嫌后裔中有黄氏(shì)者(zhě)，约(yuē)于商(shāng)末周(zhōu)初在今河南潢(huáng)川建立黄国。

　　春秋时期(qī)，楚国称霸，只有黄国(guó)和随国敢于抗衡。

　　公元前648年(nián)，黄国(guó)被楚国所灭(miè)。

　　亡国后(hòu)的黄国子(zi)孙，以国名(míng)为氏(shì)。

　　[2]

　　 ②远(yuǎn)祖可追溯到(dào)五(wǔ)帝时代金天氏少昊[3] 。

　　少昊金天氏(shì)后裔(yì)台骀(dài)，为水(shuǐ)官(guān)之长(zhǎng)，颛顼时受封于(yú)汾川。

　　春秋时(shí)，台(tái)骀的后人曾建立沈(shěn)、姒(sì)、蓐、黄诸国，后来都被晋国灭掉了。

　　其中，黄国公族子孙(sūn)以国(guó)为姓。

　　[2]

　　 ③远(yuǎn)祖可追溯森手(shǒu)到远(yuǎn)古(gǔ)掌火之官(guān)吴(wú)回（祝(zhù)融）之子陆(lù)终。

　　陆终后裔在周(zhōu)代时，被封于(yú)黄地，建立了黄国。

　　黄国后来被(bèi)楚(chǔ)国(guó)所灭，其(qí)后代(dài)子孙分散到了各(gè)地，他们(men)以国名为氏，称黄姓。

　　[4]

　　 “黄”汉字(zì)演(yǎn)变

　　 2、源自(zì)官位，以官职称谓为氏。

　　有两种说法(fǎ)：

　　 ①出自远古伏羲下(xià)属之官黄龙师(shī)。

　　黄龙(lóng)师，亦(yì)称黄龙、黄师、黄中官、龙师(shī)等，是伏羲设置的官名，为中(zhōng)官。

　　黄龙师(shī)之后裔子孙，有以先祖官称为姓氏(shì)者(zhě)，称黄龙氏，后简称(chēng)为单姓黄氏、龙氏等。

　　[5]

　　 ②出自远古黄帝(dì)下属(shǔ)之官(guān)黄云(yún)。

　　黄云，是(shì)黄帝设置的官名，为中官。

　　黄云(yún)之(zhī)后裔子孙，有以(yǐ)先祖官称(chēng)为姓氏者(zhě)，称黄(huáng)云氏(shì)，后简称为单(dān)姓黄氏、云氏等。

　　[6]

　　 3、源于(yú)改姓而来：

　　 ①其他汉(hàn)姓改为黄(huáng)姓：上(shàng)古(gǔ)时候，黄、王同音，故(gù)有(yǒu)的王姓改为黄(huáng)姓；还有其(qí)他原因改姓黄的：如(rú)陆姓(xìng)、巫姓、吴姓(xìng)、金姓(xìng)改黄姓等(děng)。

　　 ② *** 改黄跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗(huáng)姓：今 *** 黄氏，是少数蒲氏(shì) *** 人为避元末(mò)“反(fǎn)色目”诛杀之祸而(ér)改为黄(huáng)氏的(de)。

　　 ③满族改黄姓：满(mǎn)族吴扎拉氏，发源于宁古塔(tǎ)（今黑龙江宁(níng)安），人数很多，后分衍有四支汉姓，即黄氏、紫氏、红(hóng)氏(shì)、白氏。

　　[7]

　　 得姓始祖

　　 陆终，吴回之子。

　　周代时，其(qí)后被封于黄地(dì)，建(jiàn)立了黄(huáng)国。

　　后被楚国所(suǒ)灭，后代以原国(guó)名为氏，并尊(zūn)陆终为其得姓始祖。

　　[8]

　　 迁徙传播

　　 远古时(shí)期，在今(jīn)内蒙(méng)古东(dōng)部、燕山之南一(yī)带，为黄姓发源地之(zhī)一，族(zú)人后跟随颛顼迁至(zhì)中原地区。

　　公元前648年，潢川黄国被楚国灭亡(wáng)后，黄(huáng)姓族人(rén)有少数逃到(dào)河南中部，大(dà)批则内迁到楚国腹地，定居(jū)在湖北等(děng)地。

　　 战国至秦汉时期，黄(huáng)姓已经(jīng)大(dà)批(pī)播迁(qiān)到(dào)湖北地(dì)区，逐渐(jiàn)形(xíng)成江(jiāng)陵、江(jiāng)夏两个黄(huáng)氏郡望，以此为(wèi)基地(dì)向江南发展，“浮诸江南，以实海滨”，黄姓(xìng)的足迹(jì)已(yǐ)经西(xī)达陕西和四川，东临东海(hǎi)，南入(rù)湖南和江西(xī)。

　　东晋末，中原的林、黄、陈、郑四(sì)大(dà)姓率先进(jìn)入(rù)了福建(jiàn)。

　　 隋唐(táng)时期，黄(huáng)姓主(zhǔ)宗分(fēn)流，有(yǒu)了新的向南发展的行动(dòng)。

　　一(yī)支由江(jiāng)夏向东(dōng)南迁移，穿过江西，进入浙江，在金华(huá)地(dì)区(qū)形成了金华黄(huáng)氏；另一(yī)支先由江夏(xià)北迁河南(nán)固始，再向南经安徽、江西(xī)，抵(dǐ)达福建邵武，形成邵武黄氏。

　　由(yóu)湖(hú)北迁到广西的黄(huáng)姓与土著结合形成了今壮族(zú)、布(bù)依族、侗族等民(mín)族中的黄姓先民；一部分进入了越南，成为(wèi)当地的大(dà)姓腊扒。

　　黄姓进入台湾地区是(shì)在(zài)明末(mò)时期。

　　 由(yóu)于黄(huáng)姓主力(lì)在秦(qín)汉时期已(yǐ)迁离了北方，所以受中(zhōng)国北(běi)方几次战乱(luàn)的(de)伤害较轻。

　　黄姓(xìng)在中(zhōng)国(guó)南方得到稳定长足的发展，尤(yóu)其是宋(sòng)、元(yuán)、明(míng)时期，在赣(gàn)浙(zhè)闽粤(yuè)四省繁衍最盛，最(zuì)终形成了今(jīn)天典(diǎn)型的南方大(dà)姓。

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　　 黄的历史(shǐ)起源(yuán) 中国古代(dài)黄色是高贵的颜色(sè)，后来变作(zuò)贬义(yì)是受本文影响。

　　十九(jiǔ)世纪末英国的(de)低俗小说往往用黄色封皮，后来黄色就有了(le)色情(qíng)之义(yì)。

　　我们经常用“黄色”来指(zhǐ)称带有(yǒu)明显色(sè)情意味的的东西(xī)，对(duì)此大(dà)家已经约定俗(sú)成。

　　一样(yàng)事(shì)物只要(yào)被(bèi)冠以(yǐ)“黄(huáng)色(sè)”二字，往往就(jiù)是(shì)“扫”和“打”的对(duì)象(xiàng)。

　　而在中(zhōng)国古(gǔ)代，黄色却(què)是极其(qí)高贵的色彩，是皇家御用的，平民(mín)百姓还不(bù)准(zhǔn)用。

　　中(zhōng)间的变化转(zhuǎn)换，主要是受了西方的影响。

　　1894年，英国创刊了(le)一(yī)家杂志，名(míng)字(zì)就(jiù)叫《黄杂志》，一批有世纪(jì)末文艺倾向(xiàng)的小(xiǎo)说家、诗(shī)人、散文家、画(huà)家等(děng)，围绕该杂志形成一个被称为“颓(tuí)废派”的(de)文艺(yì)集团。

　　他们(men)的作品(pǐn)，有(yǒu)时(shí)带有一点色情(qíng)意(yì)味，但不(bù)能算淫秽(huì)。

　　然而第二年4月3日，当时极负盛(shèng)名的英国剧作(zuò)家王尔(ěr)德（O.Wilde），因(yīn)同性恋的罪(zuì)名遭到逮捕。

　　而(ér)逮捕(bǔ)他时的一个小(xiǎo)插曲，使(shǐ)得《杂志》名声(shēng)大受损(sǔn)害。

　　当时报纸上说，王尔德(dé)在被捕时胁下还夹(jiā)了一本(běn)《黄杂志》，于是(shì)人们想(xiǎng)当然地认为这杂志(zhì)和王尔(ěr)德(dé)同样(yàng)是(shì)不名(míng)誉的，第二天就(jiù)有人到《黄杂志》的出版商门前 *** ，用石头将橱窗玻璃砸得粉碎。

　　其实王尔(ěr)德被捕那天，胁(xié)下(xià)夹的书是法国作(zuò)家比(bǐ)尔路(lù)易的小说(shuō)《爱神》，碰巧这本小说和当时法国的许多廉价(jià)小(xiǎo)说一样，也是(shì)黄封面的。

　　这种小说称为“yellowback”，也被认为(wèi)是不登大雅之(zhī)堂的。

　　《黄杂(zá)志》也好，“yellowback”也(yě)好，都使(shǐ)得“黄色”与性、色情、恶(è)俗等等概念发生(shēng)了联系。

　　但就在(zài)同时，大洋彼岸的美国报业，则另有一(yī)番“黄色”景象。

　　当时纽约的《世(shì)界报(bào)》和《日(rì)报》，为了发行(xíng)量(liàng)而展(zhǎn)开疯狂竞争。

　　先(xiān)是J.普利策买下了《世(shì)界(jiè)报》，用绘声(shēng)绘色(sè)、耸人听闻的报道(dào)和(hé)对(duì)政治腐败的攻击，赢得了全美报纸的最大发行量。

　　1895年矿业巨(jù)头之子W.R.赫斯特买下了《世(shì)界报》的对手《日报》，他所(suǒ)采用的手段更是变本加厉(lì)，甚至把专为《星期(qī)日世界报》画(huà)极受读者(zhě)欢迎的连环(huán)漫(màn)画《黄色小子》的画家也挖了过(guò)来。

　　当时两报广(guǎng)泛采用通栏大(dà)字(zì)标题、彩色(sè)连(lián)环画、大(dà)量(liàng)图片等等手法，竭(jié)力(lì)迎合读者。

　　这(zhè)段时期被称为“黄色新闻”时期。

　　这就是西方的“黄(huáng)色”──色情也好，媚俗也好(hǎo)，都(dōu)被认为是低级的东西。

　　 黄姓的由来及历史著名人物(wù) 黄姓来源(yuán)：（1）出自嬴姓。

　　据《诸暨孝义黄(huáng)氏族谱》所载，黄(huáng)氏为嬴姓十四(sì)氏之一(yī)。

　　古代黄(huáng)国在(zài)今(jīn)河南(nán)省湟川西部(bù)，后(hòu)被楚国所灭，子孙散之(zhī)四方，仍以原国名“黄”为氏(shì)。

　　（2）古代南(nán)方蛮族(zú)姓氏(shì)。

　　《新唐书》载：邕[yong]管蛮有黄姓。

　　春秋时(shí)晋国黄渊，战国(guó)楚国相黄歇，东汉江夏(xià)太守黄(huáng)祖，三(sān)国(guó)蜀汉黄忠，饥代(dài)博学黄闵，宋代江西(xī)诗派之祖黄庭(tíng)坚，近(jìn)代武术大(dà)师(shī)黄飞鸿等。

　　 姓黄的祖先以前是什么姓(xìng)氏 黄姓得姓始祖：陆终。

　　上古时期(qī)火(huǒ)神祝融（掌管(guǎn)火的官）吴回之子。

　　后其继任祝融。

　　周代时，其后被封于黄（今河(hé)南省潢川西十二里），建立了黄国(guó)。

　　黄国后来被楚国所灭(miè)，其后代子孙分(fēn)散(sàn)到了各(gè)地，他们不忘亡国(guó)之恨，遂以原国名(míng)为氏，称黄姓。

　　并尊(zūn)陆终为其(qí)得姓始祖。

　　 黄姓的(de)来(lái)源(yuán)：

　　 1、来源于少昊(hào)氏，在远(yuǎn)古蒙(méng)昧(mèi)洪荒时代的中国东部(bù)地区(qū)，有许多以鸟(niǎo)为图(tú)腾(téng)的原始人群，生活在这(zhè)一广大地区，典籍称之为东(dōng)夷。

　　其(qí)中(zhōng)有9支氏族最为强盛，组成为部落(luò)联盟集团，史书称其为(wèi)九夷(yí)。

　　据(jù)《古本竹书纪年》，这九夷是(shì)畎夷、于夷、方(fāng)夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。

　　其中的黄夷氏(shì)族(zú)，就是黄(huáng)姓(xìng)的最古老的族源。

　　 黄夷是因为(wèi)崇拜黄(huáng)鸟而得(dé)此名。

　　其发(fā)源地在今(jīn)内(nèi)蒙古东部、燕(yàn)山(shān)之南的辽河西源西拉(lā)木伦河流域。

　　远古时代，在(zài)燕山南面(miàn)的古幽州(zhōu)一带，栖息着各种鸟类，其(qí)中(zhōng)有一种后人称为黄鹂、黄莺的黄鸟(niǎo)。

　　这种黄鸟，不仅小巧精灵，色泽艳丽，而且叫声(shēng)清脆，婉转悦耳。

　　《诗周南葛覃》的第一节(jié)这样(yàng)描写：“葛(gé)之覃兮(xī)，施(shī)于中谷，维(wéi)叶萋萋。

　　黄鸟于飞(fēi)，集于灌木，其鸣(míng)喈喈。

　　”对(duì)于(yú)长期采集、狩猎在(zài)山林中(zhōng)的原始先民们来说(shuō)，这小巧活泼的小黄(huáng)鸟，它们成(chéng)群(qún)地在空中林间(jiān)飞腾、跳跃、呜叫，给先民们带(dài)来天籁般的谐趣和原(yuán)始(shǐ)愉(yú)悦(yuè)。

　　他们对黄鸟的喜爱之(zhī)情(qíng)，转而变为尊敬，后来(lái)发展(zhǎn)至顶礼膜拜，就把(bǎ)它(tā)当(dāng)作自(zì)己氏族的(de)守护神(shén)和(hé)标(biāo)志，因(yīn)而也就成(chéng)为(wèi)这一氏(shì)族的图(tú)腾。

　　这(zhè)个氏族就(jiù)叫(jiào)做黄鸟(niǎo)族(zú)、黄氏族，简(jiǎn)称为黄(huáng)夷、黄(huáng)族、黄(huáng)人(rén)，成为东夷族鸟夷的一支。

　　 黄氏族人所(suǒ)居之地，地名多(duō)带(dài)黄字。

　　辽河西源西拉木伦(lún)河，古代叫黄水，后来才改为“潢水”。

　　《热河(hé)志》卷七(qī)十一潢河(hé)：“《新唐书》始(shǐ)作(zuò)潢字，辽(liáo)金史因之。

　　《清一(yī)统(tǒng)志》原(yuán)本谓别于西黄河，故曰潢(huáng)。

　　”后来，黄人由内蒙(méng)东部向东南方向迁徙，经河北迁安县西的黄山和束鹿县的黄丘(qiū)进入山(shān)东半岛，加(jiā)入东夷(yí)集团，成为九夷之(zhī)一的黄夷。

　　今山东黄(huáng)县东南有古黄城，掖县南(nán)有(yǒu)黄山(shān)，兴博县有(yǒu)黄山，黄阜、济南西南60里(lǐ)也有黄山(shān)。

　　这一带就是远古黄夷(yí)栖息活动(dòng)的地区。

　　 在(zài)东夷集(jí)团中，黄(huáng)人的势(shì)力发展非常迅速，很快就成为东夷(yí)集团中势力强大的一支，因而(ér)被推尊为部落联盟(méng)首(shǒu)领。

　　在野蛮时代(dài)中(zhōng)期(qī)，东夷部族(zú)集(jí)团(tuán)由凤(fèng)夷氏(shì)族的(de)少昊金天氏为部落联盟大首(shǒu)领(lǐng)时，黄夷就与(yǔ)风夷结(jié)成了婚(hūn)姻氏族(zú)，后来又加入了(le)少昊部落。

　　当时，东(dōng)夷集团都普(pǔ)遍崇拜鸟(niǎo)。

　　由于东夷集团(tuán)大首领少(shǎo)昊氏族的图腾是凤，因此(cǐ)凤便成为百(bǎi)鸟(niǎo)之王，成为了(le)神(shén)鸟。

　　凤(fèng)鸟中有一种雌(cí)性的(de)鸟，叫做皇(huáng)(后来写作凰)。

　　这种鸟与黄(huáng)鸟一(yī)样，通身都鲜(xiān)艳亮丽(lì)的黄色羽毛，而且(qiě)这两种鸟名的读音(yīn)完(wán)全相同。

　　皇鸟是凤(fèng)鸟的配偶，恰巧黄夷又是凤夷的婚(hūn)姻氏(shì)族。

　　这些(xiē)相同、相(xiāng)似、相(xiāng)通之处，黄人(rén)便自然地用凰鸟来取代原来(lái)作为氏(shì)族(zú)图腾的普通(tōng)小(xiǎo)黄(huáng)莺，崇拜的对(duì)象改(gǎi)成了(le)凰(huáng)鸟。

　　这(zhè)样，黄鸟(niǎo)变成了(le)皇(凰)鸟，黄夷的图腾由黄鹂鸟(niǎo)变为金凤凰(huáng)。

　　 当历史进入到野蛮时代中期，大约(yuē)是炎黄之(zhī)世时，东方黄(huáng)夷部落部分成员(yuán)陆续内(nèi)迁到了华(huá)北平原和黄河中下游地区时，展现在他们眼前的(de)尽(jǐn)是一片黄色：黄(huáng)色的(de)平原，黄色的(de)山峦，还有横穿北(běi)部中国的黄(huáng)色的(de)大河，人们(men)便崇拜起大地(dì)和大河并把这条河(hé)叫做黄河。

　　 由于黄(huáng)人内迁中原，用原本(běn)是黄鹂鸟的(de)颜色“黄”字来指称大地的颜色，所(suǒ)以才有了《说文解字》“黄，地之色也(yě)”的释义。

　　 黄人加入东(dōng)夷集团后，与少昊氏结成了婚姻(yīn)氏(shì)族的关(guān)系。

　　后来，少昊氏族势(shì)力(lì)越(yuè)来越强大，少(shǎo)昊就成为东夷部落集(jí)团的大首领(lǐng)，这(zhè)样(yàng)，黄夷降而为少(shǎo)昊部落的(de)附属氏族，它与少昊凤鸟族(zú)的关系也由婚姻氏族变为父(fù)子(zi)氏族(zú)。

　　因此(cǐ)，黄夷便以少昊为(wèi)本(běn)族始祖。

　　《宋学士集》说：少昊(hào)世代为水官之长，颛(zhuān)顼(xū)时他被封于汾川(chuān)，后世尊其为汾水(shuǐ)之神。

　　春秋时(shí)台骀的后裔建立了沈(shěn)、姒、蓐、黄(huáng)......>跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗>

　　 黄氏在(zài)中国有多少人，黄氏的(de)来(lái)由是怎样来的 空想

　　 姓黄的祖先(xiān)？ 黄姓得姓始祖(zǔ)：陆终。

　　上古(gǔ)时期火神祝(zhù)融（掌管火(huǒ)的官）吴(wú)回之子。

　　后(hòu)其继任(rèn)祝融。

　　周代时，其后(hòu)被封于黄（今河南省潢川西十(shí)二里），建立了黄国。

　　黄国后来(lái)被楚国所灭，其后(hòu)代子孙分散到了各地，他们不忘(wàng)亡国(guó)之(zhī)恨，遂(suì)以原国名为氏，称黄姓。

　　并尊陆终为其得(dé)姓(xìng)始(shǐ)祖(zǔ)。

　　 黄姓(xìng)的来源：

　　 1、来源于少昊氏，在远古蒙昧洪荒时代的中国东部地区，有许(xǔ)多(duō)以鸟(niǎo)为图腾的原始(shǐ)人群，生(shēng)活在这一广(guǎng)大(dà)地(dì)区，典(diǎn)籍称之为(wèi)东夷。

　　其(qí)中有9支氏族最(zuì)为强盛，组成为部(bù)落联盟集(jí)团，史书称其为(wèi)九夷。

　　据《古本竹书纪年》，这(zhè)九夷是畎夷、于夷、方夷(yí)、黄夷(yí)、白夷、赤夷、玄(xuán)夷、凤夷、阳夷。

　　其中(zhōng)的黄夷(yí)氏族(zú)，就是黄姓(xìng)的最古老的族源。

　　 黄(huáng)夷是因为崇拜黄鸟(niǎo)而得此名。

　　其发源地在今内蒙(méng)古东部、燕山之(zhī)南的辽河西源西拉木伦(lún)河流域。

　　远(yuǎn)古时代(dài)，在燕山(shān)南(nán)面(miàn)的(de)古幽(yōu)州一带(dài)，栖(qī)息着各种鸟类，其中有一(yī)种后人称(chēng)为黄鹂(lí)、黄莺(yīng)的(de)黄(huáng)鸟(niǎo)。

　　这种黄鸟，不仅(jǐn)小巧(qiǎo)精灵，色泽艳(yàn)丽，而且叫声清脆，婉转(zhuǎn)悦耳。

　　《诗周南葛(gé)覃》的第一节这样描写：“葛之覃兮，施于中(zhōng)谷，维(wéi)叶萋(qī)萋。

　　黄鸟于(yú)飞，集于灌木，其鸣喈(jiē)喈(jiē)。

　　”对于长期采集、狩(shòu)猎在山林中的原始(shǐ)先(xiān)民们(men)来说，这小巧(qiǎo)活泼的(de)小黄鸟，它们成群地在空中林间飞腾、跳跃、呜叫，给先民们带(dài)来天籁般的谐趣(qù)和(hé)原始愉悦。

　　他们对黄鸟的(de)喜爱之情，转而(ér)变为尊敬，后来发展至顶礼(lǐ)膜拜，就把(bǎ)它(tā)当作自(zì)己氏族的(de)守护神(shén)和标志，因而也(yě)就成为这一氏族(zú)的图(tú)腾。

　　这个氏族就(jiù)叫做(zuò)黄鸟族、黄氏(shì)族，简称为黄(huáng)夷、黄族(zú)、黄(huáng)人，成为东夷族鸟夷的一支。

　　 黄氏族人所(suǒ)居之地(dì)，地名(míng)多带黄字。

　　辽河西(xī)源西拉木伦河，古代叫黄水(shuǐ)，后来才改为“潢水”。

　　《热河志》卷七(qī)十一潢河：“《新唐书》始作潢字(zì)，辽金史因之。

　　《清(qīng)一(yī)统志》原本(běn)谓别于西黄河(hé)，故(gù)曰潢。

　　”后来，黄人由内蒙东部向(xiàng)东南(nán)方向迁徙，经河北迁安县西的(de)黄山(shān)和(hé)束鹿(lù)县的黄丘(qiū)进入山东半岛，加入东夷集团，成(chéng)为九夷之一的黄夷。

　　今山东(dōng)黄县东南(nán)有古(gǔ)黄城(chéng)，掖县南有黄山，兴博县有黄山(shān)，黄阜、济(jì)南(nán)西南60里也有(yǒu)黄(huáng)山。

　　这(zhè)一带就是远(yuǎn)古黄(huáng)夷栖息(xī)活动的地区。

　　 在东夷集团中，黄人的势力(lì)发展非常(cháng)迅速，很快就成为东(dōng)夷集(jí)团中势(shì)力(lì)强大的(de)一支，因而被推尊(zūn)为(wèi)部落联盟首领。

　　在野蛮时代中期，东夷(yí)部族集团由凤夷氏族(zú)的(de)少昊金天氏为部落(luò)联盟大首(shǒu)领(lǐng)时(shí)，黄夷就与风夷结(jié)成了婚(hūn)姻氏族，后来又加入了少昊部落。

　　当时，东夷集团(tuán)都普遍崇拜鸟(niǎo)。

　　由(yóu)于东夷(yí)集团大首领少(shǎo)昊氏族的(de)图腾是凤，因此凤便成为(wèi)百鸟之王，成为了神鸟。

　　凤鸟(niǎo)中有一种雌性的(de)鸟，叫做皇(后来写作凰)。

　　这(zhè)种鸟与黄鸟一(yī)样，通身都鲜艳亮(liàng)丽(lì)的黄色羽毛，而且(qiě)这两种鸟名的(de)读音(yīn)完全(quán)相同(tóng)。

　　皇(huáng)鸟(niǎo)是(shì)凤鸟(niǎo)的配偶(ǒu)，恰巧黄夷又是凤夷的婚姻氏族(zú)。

　　这些相同、相似、相通之处，黄(huáng)人便自然地用凰(huáng)鸟来取代(dài)原来作为氏族图腾的普通小黄莺，崇拜(bài)的对象改成了凰鸟。

　　这样，黄(huáng)鸟(niǎo)变(biàn)成(chéng)了皇(凰)鸟，黄夷的图腾由(yóu)黄鹂(lí)鸟变为金凤(fèng)凰。

　　 当历史进入到野蛮时(shí)代中期，大(dà)约是炎黄(huáng)之世时，东方黄夷部(bù)落部分(fēn)成员(yuán)陆续内迁到了华北平原(yuán)和黄河中下(xià)游地区时(shí)，展现在他们眼(yǎn)前的尽是(shì)一片黄(huáng)色：黄色的平原，黄色(sè)的山峦(luán)，还(hái)有横穿(chuān)北部中国(guó)的黄色的大河，人们便崇拜起大地和大河并把这条河叫(jiào)做黄河。

　　 由(yóu)于黄人内迁(qiān)中原(yuán)，用原本是黄鹂鸟的(de)颜色(sè)“黄”字来指称大地的颜色，所以(yǐ)才有了《说文解字》“黄，地(dì)之色也”的释义。

　　 黄人加入(rù)东夷集(jí)团后(hòu)，与少昊氏结成了婚姻氏族的关系。

　　后来，少昊氏(shì)族势力越来(lái)越(yuè)强大，少(shǎo)昊就(jiù)成为东(dōng)夷(yí)部(bù)落集团(tuán)的大首(shǒu)领，这样，黄夷降而为少(shǎo)昊部落的附(fù)属(shǔ)氏族，它与少昊凤鸟族的关(guān)系也由婚姻氏(shì)族变为(wèi)父子氏(shì)族。

　　因此，黄夷(yí)便(biàn)以(yǐ)少昊(hào)为本族始祖。

　　《宋学士集》说(shuō)：少(shǎo)昊世代为水官之长，颛(zhuān)顼时他(tā)被封于汾川，后世尊其为汾水之(zhī)神。

　　春秋时台骀(dài)的(de)后裔建立了沈、姒、蓐(rù)、黄......>>