独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以(yǐ)及独(dú)肖有哪几(jǐ)个肖，独肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪六个生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

独肖有哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年(nián)等(děng)。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来(lái)自大(dà)自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的(de)龙所(suǒ)组成(chéng)的(de)。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性来分配(pèi)各个地支(zhī)，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时(shí))配合鼠、兔在日(rì)出之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时(shí))配兔(tù)，和当时农业社会的生(shēng)活起(qǐ)居作息(xī)系系相关。

起源

　　古文(wén)献(xiàn)记载未解决十二生肖(xiào)的文(wén)化源(yuán)头(tóu)，古今学者对此众说纷(fēn)纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为(wèi)二十八(bā)星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分(fēn)十二分(fēn)，用十二支表(biǎo)示，而十二(èr)支配属生(shēng)肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属二十八(bā)星宿(sù)，并以七曜(yào)统(tǒng)之(zhī)，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言(yán)》认为，二十八七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米宿配动(dòng)物即前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰(chén)官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星宿配动(dòng)物的(de)记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十(shí)二年运(yùn)行一(yī)周天，从木星(xīng)位置可确(què)定(dìng)年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑(jí)佚书(shū)》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康(kāng)，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁一穰，六岁(suì)一康，几(jǐ)十二岁一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动物生(shēng)活环境存在(zài)周期，食草(cǎo)动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同年份的生活(huó)条件大(dà)不(bù)相同，不同(tóng)年份出生的人如能模(mó)仿当年(nián)生(shēng)长旺盛的动物，从而(ér)形成(chéng)生肖(xiào)动物(wù)，以此推定(dìng)动物(wù)兴衰与木(mù)星年有关，十二(èr)生(shēng)肖和十二辰相统一(yī)。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始社会的先(xiān)民常用(yòng)某种动物、无生(shēng)物或自然现象的图(tú)形作为本氏族的(de)保(bǎo)护(hù)神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和(hé)野兽的混合形象形象就(jiù)是(shì)远古各(gè)地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊(xióng)或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆(jiē)是日常(cháng)可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米鸡狗猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者是人们(men)为了经济目(mù)的而驯养，后者则一(yī)定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生(shēng)活，先民(mín)对(duì)其(qí)心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族(zú)的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘尧汉从彝族的图(tú)腾(téng)遗(yí)迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛道彝的十(shí)二兽(shòu)历法将人与(yǔ)纪历(lì)十二兽同列，是(shì)原始(shǐ)人人兽不分的(de)思想意(yì)识在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽(shòu)历纪(jì)日并用于(yú)集(jí)市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪(bǎn)泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖来(lái)源(yuán)于原始社(shè)会的图腾(téng)崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无(wú)所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不(bù)废耳，认定生肖(xiào)的外(wài)来性质。

　　郭沫若(ruò)在(zài)《释干支》中，认为生肖源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也有类似的十二(èr)生肖，仅动(dòng)物不同，由(yóu)此(cǐ)生肖也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的(de)出土推翻此说，世界各(gè)国都有(yǒu)类似的动物(wù)崇拜，反(fǎn)加强图腾(téng)说的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是(shì)指十(shí)二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰(fēng)富的(de)传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化(huà)中的(de)形(xíng)象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作(zuò)为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率(lǜ)，而(ér)且很诚实，可是其的友好举动往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他们有很强(qiáng)的(de)承(chéng)受能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛(niú)做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳(wěn)打(dǎ)的习性。不(bù)会轻易受他人或(huò)环境的(de)影(yǐng)响，按(àn)照(zhào)自已意念和(hé)能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解(jiě)人意(yì)。他们只注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖(xiào)猪人(rén)特别容易从(cóng)当下短暂的(de)痛苦中解脱出来(lái)。

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