IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站

富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位

富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有门派,不同门派的(de)赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不(bù)一样(yàng)。把内(nèi)脏(zàng)掏空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是解(jiě)放前已经(jīng)失传(chuán)了赶尸方法之(zhī)后的事,没多久(jiǔ)就开始火化也就没有这(zhè)行了。古时赶尸(shī)方(fāng)法是一种蛊(gǔ)术,科学的说法是(shì)寄生虫,一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫,养(富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位yǎng)蛊分门别派,各自有各自(zì)的方法,但万变不(bù)离其宗,7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全(quán)死亡,赶尸匠有(yǒu)办法用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的电流(liú)给(gěi)特(tè)定(dìng)的神经带动还(hái)未完全死亡的肌(jī)肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要(yào)作用(yòng)是通(tōng)过(guò)共(gòng)振让蛊虫(chóng)放电用的,人们听到了躲避并不是(shì)最初的想法,因为也(yě)有(yǒu)听到了反而(ér)过(guò)来看的(de)。这种方式和19世纪(jì)科(kē)学家给尸体(tǐ)通电来让(ràng)尸体(tǐ)产生动作(zuò)的原(yuán)理(lǐ)是一样(yàng)的(de)。

赶尸为啥(shá)只有湘西才有? 不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)的方法也不(bù)一样
湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有?湘西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩(chī)尤和黄帝(dì)的大战(zhàn),而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载:有巫山者。有壑山者。有金门之山,有人(rén)名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在(zài)外地客死他(tā)乡(xiāng)的人回家的方式,古代(dài)曾有(yǒu)鸟载人归的传说,在四川三星堆中发现的(de)一(yī)些(xiē)法器,其实(shí)就是盛放尸(shī)体的东西(xī)。

在远古时代,人死之后往往会被制成木乃伊,五(wǔ)脏掏空,尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳索上,身体各个部位(wèi)通(tōng)过钢针缝(fèng)合,脚下是一个(gè)铁质的(de)滑轮,顶端则用(yòng)磁铁。

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也(yě)不一样
湘西(xī)赶尸

为什么(me)一定要在夜间(jiān)运尸(shī)体,就(jiù)是来掩饰(shì)尸体上方黑色(sè)器具。而(ér)一般赶(gǎn)尸的人都(dōu)会背一个篓子,篓子里就是处理过的(de)内脏。

在古代道路和现在完全不一(yī)样,那个(gè)时候(hòu)马车(chē)都很少,而湘西赶尸(shī)通(tōng)过(guò)滑(huá)轮的运动来实(shí)现目的,由于混(hùn)轮行走时会发出(chū)一些很沉(chén)闷的声音(yīn),因(yīn)此赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的东(dōng)西,借以掩饰。赶(gǎn)尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相关固定尸体的(de)铁器。不过后来有(yǒu)人则简化(huà)了程序,把死人(rén)处理后用活人冒(mào)充。传说水(shuǐ)浒传中段(duàn)景住就擅长(zhǎng)此道。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样(yàng)
湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸这个事,更多的来自影视剧里面,特别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱,然后有一排的(de)尸(shī)体跟着。有时(shí)候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候,对于这(zhè)个事(shì)情,我特地(dì)跑(pǎo)去问父母(mǔ),到底有没有赶(gǎn)尸这(zhè)个事(shì),父亲找来书籍,跟我(wǒ)讲,古人都有叶落归根、魂归(guī)故里(lǐ)的传统(tǒng)思想,一旦一个人(rén)客(kè)死异乡,那(nà)么不管隔(gé)的多远也(yě)要想办法把尸(shī)体送(sòng)回(huí)家(jiā)乡,因为(wèi)古人认为,人是有三魂(hún)七魄的,一旦在外(wài)面(miàn)去世,若是不将(jiāng)尸体运回故乡,会使得(dé)魂魄没法回去,也(yě)没法去“阴间”报道,这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这(zhè)样的(de)传统,再加上古代(dài)不像现在这样交通发达。在古代,很多地方交通闭塞,甚至很多地方之间还隔着高山峻岭,要是(shì)想把尸(shī)体运送回去(qù),会特别费工夫,“赶尸”这样的一个职业就出现了。

赶尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

在(zài)古(gǔ)人的思想里,这(zhè)样(yàng)既能将尸(shī)体运回去,又能让死者魂归故里,这也是电(diàn)视(shì)剧里,赶尸的人,会一边摇铃铛(dāng),一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃(líng),免得魂魄给走失了,有(yǒu)招魂铃的指引,魂魄(pò)就能(néng)一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱,就是(shì)为(wèi)了(le)让路过的孤(gū)魂野(yě)鬼,还(hái)有鬼差高抬贵手,放魂魄回家,不(bù)要(yào)阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸这(zhè)个职业(yè),更多的见于民间,但(dàn)是在清朝(cháo),也曾有官方聘用赶尸者(zhě),目的(de)是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处(chù)决,不一定是在(zài)犯人的老家,这样(yàng)当死刑犯去世(shì)之(zhī)后,尸(shī)体就得(dé)运回犯人的(de)老家(jiā),要是专门派人(rén)去送,不仅费人,还费钱(qián)。而(ér)且很多官差也(yě)不大(dà)乐意做这(zhè)种事,毕竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就(jiù)干脆(cuì)了找来了赶尸人,让他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家,通常赶尸人(rén)也是(shì)分工(gōng)明确的,会有两人(rén)组成(chéng),一个人(rén)负(fù)责赶尸一个人负(fù)责引路,而且两个人在路(lù)上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中,一般只能住(zhù)在荒郊野外,是不能去有人(rén)居住(zhù)的地(dì)方,有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人,这也给(gěi)赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官(guān)方任用的赶尸(shī)人跟湘西(xī)赶尸人,并不是(shì)一样的,湘西赶尸(shī)人显的(de)更神(shén)秘一些,在湘西(xī)流传(chuán)着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法:
首先,三赶(gǎn),就是那种被官方处(chù)决的、还有被战争波及(jí)、或者意外死亡的人(rén),这三种是可(kě)以赶(gǎn)的。

三不赶,就是指非正常(cháng)死(sǐ)亡的,比如得(dé)了离(lí)奇怪(guài)病、投河上(shàng)吊、富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位被(bèi)雷(léi)劈死、被火烧死等等尸(shī)体(tǐ)不全的,不能赶。总的说,就(jiù)是(shì)被(bèi)迫死的可以赶(gǎn),若(ruò)是自杀(shā)和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才有? 不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不一样(yàng)
湘西(xī)赶尸(shī)

什么人能从事(shì)这(zhè)个职业?
当然赶尸人这个职业,也不是什么人都(dōu)能做的,赶尸人收(shōu)徒弟(dì),徒(tú)弟必须满足三(sān)个基本条(tiáo)件:胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是(shì)有(yǒu)人符合这(zhè)个条件(jiàn),又想去学(xué)习赶尸,那(nà)么(me)就(jiù)需(xū)要(yào)进一步(bù)筛选(xuǎn),需要进行三项测试:

第一项测试(shì):就是让一个人站太阳底下,盯(dīng)着(zhe)太阳(yáng)看,同时(shí)旋转,然(rán)后突然喊停,被测(cè)试者,若(ruò)是能正常分辨东(dōng)南西北(běi),那么就过(guò)关(guān)。

第二项测(cè)试:就是让测试者挑(tiāo)一副重(zhòng)担,要(yào)是能(néng)挑起来(lái),并送到指定的地点,就表(biǎo)示测试(shì)者(zhě)体(tǐ)力(lì)达标。

第三项测试:就是让测试(shì)者晚上去深山将赶尸人放的(de)桐树叶从(cóng)坟堆中取回来,若(ruò)是(shì)能取回来,表示测(cè)试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的(de)人,才(cái)能拜(bài)入(rù)赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西才(cái)有?
很多(duō)人(rén)可能会疑惑,克死异(yì)乡(xiāng)的(de)并(bìng)不只是在湘西(xī)那边(biān)才有,但(dàn)是为啥在其他地(dì)方并没有听说这种职业呢?

其实,这个要说(shuō)起来,还是跟(gēn)湘西(xī)的地(dì)理环境有关(guān),在湘(xiāng)西有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸(shī)人休(xiū)息的旅店(diàn),但是在其他地方是没有这(zhè)样的地方的(de)。

第二,其他(tā)地方,一般(bān)是不允许外来的尸体进村的,而(ér)在湘西(xī),大路都是(shì)绕(rào)村的,这样赶尸人(rén)压(yā)根就不用进村。

第三,其(qí)他地方,人们(men)不懂赶(gǎn)尸的(de)禁忌,一旦赶尸人过(guò)来,被冲撞了了,会影(yǐng)响到。

正是由(yóu)于(yú)有这些因(yīn)素,所以在(zài)其(qí)他地(dì)方,赶尸(shī)没法(fǎ)盛(shèng)行起来。最后,随着交通越(yuè)来越便利,赶尸这个职业,也慢(màn)慢的消失在了历史的长河中,毕(bì)竟现在也不需要这样去(qù)赶尸(shī),再远(yuǎn)都可以(yǐ)通过交(jiāo)通工具来(lái)完成。

未经允许不得转载:IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站 富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位

评论

5+2=