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琪琪格蒙(méng)语什么意思

  是花朵的。

  “琪琪格”在蒙(méng)古语中的意思是指花朵的(de)含义,表示智慧就像花(huā)儿一样美(měi)丽、多彩。

  而乌云琪琪(qí)格(gé)是(shì)由两个词(cí)语组(zǔ)成(chéng)的一个新的名字(zì),乌云指的是智(zhì)慧,而琪(qí)琪格是指花。

  蒙语(yǔ)产生于(yú)9到10世纪,主要(yào)分为中部方言、西部方(fāng)言(yán)、北部(bù)方言以及东部方(fāng)言等。

蒙古语

  蒙古族主要使翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光用蒙古语(内蒙古方言),包括:内(nèi)蒙古自治(zhì)区中(zhōng)部蒙古族(zú)所使用的察哈尔、巴林、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇沁(qìn)土默特等土语。

  巴尔虎-布里亚(yà)特(tè)方言,包括呼伦贝尔(ěr)陈(chén)巴尔虎、新巴(bā)尔虎、布里(lǐ)亚(yà)特(tè)等(děng)土语(yǔ)。

  卫拉(lā)特方言,包括阿拉善(shàn)等(děng)地蒙古族所使用的土尔(ěr)扈(hù)特、额鲁(lǔ)特、察哈尔土(tǔ)语。

  蒙古起初并无文(wén)字,1204年成吉思汗(hàn)俘获乃蛮部的掌印官塔(tǎ)塔统(tǒng)阿后(hòu),得知他(tā)深通本国文字,便让他用畏(wèi)兀儿字(zì)教(jiào)太子、诸王及(jí)贵族青年学(xué)习(xí)畏(wèi)兀(wù)儿字,并用(yòng)畏兀儿字拼写蒙古语,自(zì)左向(xiàng)右竖写。

  后来,成吉(jí)思汗正式下令用这种文字发布命令(lìng)、登记(jì)户(hù)口、编制成文法(fǎ)等(děng)。

  畏兀儿字蒙古(gǔ)文不仅通(tōng)行(xíng)于蒙古,而且通行(xíng)于四大汗国。

  畏兀(wù)儿字蒙古文(wén)的(de)出现,对传承蒙古族文明和对蒙古民(mín)族(zú)政(zhèng)治、军事(shì)、经济(jì)、文化、外交等方面的(de)发展都(dōu)起到了重大作用。

  成(chéng)吉思汗的《大札撒(sā)》就是(shì)用畏兀儿字蒙文写成的(de)。

  在成(chéng)吉(jí)思汗建大蒙古国46年(nián)后的1252年写毕(bì)的记载成吉思汗和窝阔台汗历史(shǐ)的畏兀儿字体的蒙古文《蒙古秘史》,在(zài)采写和记录他(tā)们事迹的时候,都是(shì)使用从呼伦(lún)贝尔走出去的(de)蒙古尼伦——迭儿列勤部的(de)方言。

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  畏(wèi)兀儿蒙文(wén)之后(hòu)创(chuàng)制的八思八蒙古文字,也是根据(jù)孛儿只斤“黄金(jīn)家族(zú)”所(suǒ)使用的蒙(méng)古尼(ní)伦——迭儿(ér)列勤方言创制的。

内蒙古方言

东部汉(hàn)语方言

  历史上,东北地区的汉语主要来自河北与(yǔ)山东闯(chuǎng)关东的移民(mín),以(yǐ)及(jí)其(qí)他地区的移(yí)民;并且受到东北(běi)当地的满语,蒙(méng)古语的影响;形成(chéng)东北(běi)话(huà)。

中西部(bù)方言

  晋语(yǔ)由山(shān)西(xī)商人(晋商)走西口传入(rù),在中西(xī)部影(yǐng)响较大(dà),城市地(dì)区有(yǒu)所减(jiǎn)弱,流行普(pǔ)通话,包头市昆(kūn)都仑区由于(yú)有大量(liàng)辽宁移民(mín),使用东(dōng)北官话(huà)吉沈(shěn)片。

阿拉(lā)善方言

  阿拉善盟、鄂尔多斯西(xī)部使用为(wèi)主(zhǔ)。

蒙古名字乌(wū)尼日琪琪格是什么意(yì)思?

  蒙(méng)古族语中乌云琪琪(qí)格(gé)和乌云格日(rì)勒(lēi)意思如下:

  乌云琪琪格:花一样的智慧,表示(shì)智慧像花儿一(yī)样美丽、多彩。

  乌云(yún)格日勒:光一样的智慧(huì),表示智慧像光一样夺(duó)目、照人。

  乌(wū)云琪(qí)琪格是两(liǎng)个词组(zǔ)成(chéng)的名字,乌云是智慧,琪(qí)琪格是花。

  乌云格(gé)日(rì)勒是两个词组成的名(míng)字。

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