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  作家(jiā)许地山(shān)简介(jiè),许地(dì)山简介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地(dì)山,笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介,许(xǔ)地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名落花生(shēng)。

  生于台湾台南(nán),甲午之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕业(yè)因家境衰落,到漳州第二师范教(jiào)书(shū),1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任教,1916年回国。

  次(cì)年入(rù)燕京(jīng)大学,得文(wén)学(xué)士学位后再入(rù)宗教学(xué)院,得(dé)神(shén)学士学位。

  1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚(yà)大(dà)学,次年到英国牛(niú)津大学研习。

  他对(duì)宗(zōng)教史有精深(shēn)研究,也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类(lèi)学(xué)、民俗(sú)学,掌握梵(fàn)文、希腊文和中国(guó)古代的(de)金文、甲骨文,是著名(míng)学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

  许地山(shān),(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kūn)(kun),字地山(shān),笔名(míng)落华生(古时“华”同“花(huā)”,所以也叫(jiào)落花生),籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

  生(shēng)于台湾(wān)一个爱(ài)国志士家庭。

  许地山(shān)是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学(xué)运动先驱(qū)者(zhě)之一。

  在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果。

  1917年考(kǎo)入北京大(dà)学(xué)文学院(yuàn),1926年毕业并(bìng)留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前(qián)后从事文学活(huó)动,后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗(zōng)教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等。

  1935年(nián)应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授,遂(suì)举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英(yīng)文化协(xié)会(huì)主席。

  一(yī)生著作颇多,有《花(huā)》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要著(zhù)作(zuò)有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》;译著有《二(èr)十夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉(lā)民间故事(shì)》等,与印度文学有关的(de)文章,书籍。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  部(bù)分代(dài)表作品内容:

  1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

  这是(shì)一篇叙事散(sàn)文(wén),全(quán)文围(wéi)绕“种(zhǒn苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗g)花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地(dì)记录了作(zuò)者小时(shí)候的(de)一次家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所(suǒ)受到的教育(yù)。

  散(sàn)文描述了一(yī)家人收获花生(shēng)的情景,通过谈论(lùn)花生(shēng)的好处,借物喻人,揭示了花生(shēng)不(bù)图虚名(míng)、默默奉献的品格。苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗>

  说(shuō)明人要做(zuò)有(yǒu)用(yòng)的(de)人,不要做只讲体面而对别(bié)人(rén)没有(yǒu)好处的人,表(biǎo)达了(le)作(zuò)者不为名利,只求(qiú)有益于社(shè)会的人生理想和价值观。

  2、本(běn)书收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇(piān)议论文章,涵盖宗(zōng)教、文物、语文三(sān)个(gè)领域。

  宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的(de)关系;医学和(hé)道(dào)教的关系;宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度等(děng)问(wèn)题。

  文物(wù)部(bù)分既有对器物、制度等的考证(zhèng),对礼俗(sú)的议论,也(yě)有对(duì)香港考古工作的记述。

  语文(wén)部分除(chú)《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇(piān)文(wén)章外,主要讨论(lùn)的(de)是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

  《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义,并讨论了国(guó)学的价值和(hé)路向等(děng)问题。

  参考资料(liào)来源(yuán):百度百科-许地山

  作家许地山简介(jiè),许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字(zì)地山,笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山(shān)简介,许地(dì)山简(jiǎn)介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台湾台南(nán),甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼年随父在(zài)广(guǎng)东读书,中学饿(è)毕业(yè)因家境衰(shuāi)落(luò),到漳州第(dì)二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào),1916年回国。

  次(cì)年(nián)入燕(yàn)京大(dà)学,得文学士学位后再入宗(zōng)教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次(cì)年到英国牛津大(dà)学研习。

  他对宗教史有精(jīng)深研(yán)究,也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学,掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的(de)金(jīn)文(wén)、甲骨文(wén),是(shì)著(zhù)名学者。

许地山简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。<苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗/p>

  生于台湾一个爱国(guó)志(zhì)士(shì)家庭。

  许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文(wén)学运(yùn)动先驱(qū)者之(zhī)一(yī)。

  在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并留校任(rèn)教。

  期间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎等人联(lián)合(hé)主(zhǔ)办《新(xīn)社会(huì)》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前(qián)后从事文学活动,后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

  1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授,遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘御(yù)。

  在港(gǎng)期(qī)间曾兼任香港中(zhōng)英文化协(xié)会(huì)主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印度(dù)为背景,主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学(xué)》;译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故事》等,与印(yìn)度文学有(yǒu)关的(de)文章,书(shū)籍。

  扩展资料(liào):

  部(bù)分代表作(zuò)品内容(róng):

  1、《落(luò)华生》散文(wén)是(shì)中国现代(dài)作家许地(dì)山的(de)作品(pǐn)。

  这是一篇(piān)叙事(shì)散文,全(quán)文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写,真实地记(jì)录了(le)作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所(suǒ)受到的(de)教育。

  散文(wén)描述(shù)了一家人收获花生的情景,通过(guò)谈(tán)论花生的(de)好处,借物(wù)喻(yù)人,揭示了(le)花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

  说明人(rén)要做有(yǒu)用的人(rén),不要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对(duì)别(bié)人没有好处的人,表达了作者(zhě)不为名利,只求(qiú)有益于社(shè)会的(de)人生理想和价值观。

  2、本(běn)书收录了(le)许地山在逝世前一(yī)年(nián)于《大(dà)公报》连载的(de)13篇议论文章,涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文三个(gè)领域。

  宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系(xì);医学和道教的关系;宗教(jiào)对妇女的态度等问题(tí)。

  文物部分既有对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证(zhèng),对礼(lǐ)俗的议论,也有(yǒu)对(duì)香(xiāng)港考古(gǔ)工作(zuò)的记(jì)述。

  语文部分除(chú)《国粹与国(guó)学》这(zhè)篇文章外,主要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题。

  《国(guó)粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义(yì),并(bìng)讨论(lùn)了国学(xué)的(de)价值(zhí)和路向等(děng)问题。

  参考资料来(lái)源:百(bǎi)度(dù)百科-许地山

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