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非(fēi)练实不食的练实是什么意思，练实指的(de)是(shì)什么(me)

　　练实是竹(zhú)子(zi)开花(huā)后结的果实。

　　竹(zhú)实以色白(bái)，故(gù)名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於北海，非梧(wú)桐不止，非练实(shí)不(bù)食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实(shí)也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟(shú)。

　　2、使柔(róu)软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复(fù)学(xué)习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果实(shí)、开花结(jié)实、富足。

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》是《庄子》中的(de)又一(yī)长篇(piān)，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去认(rèn)识(shí)外物(wù)。

　　全篇由(yóu)两大部(bù)分(fēn)组成。

　　前(qián)一(yī)部分写(xiě)北海海神跟河神的谈话，一问一答一气(qì)呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中(zhōng)期著名(míng)的(de)思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后(hòu)，战国时(shí)期道家学(xué)派的代表人物，是(shì)道家学派(pài)的主要代表人物之一(yī)。

非练实不食《庄子秋水》中的(de)练实是(shì)通假字吗

　　不(bù)是通假字，练(liàn)实(shí)是指竹(zhú)子开花后结(jié)的果实。

　　出自(zì)战国庄(zhuāng)子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或(huò)谓惠子(zi)曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来，欲(yù)代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国(guó)中三日(rì)三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之(zhī)乎(hū)？夫(fū)鹓雏发于南(nán)海，而(ér)飞于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴(lǐ)泉不(bù)饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲(yù)以子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整(zhěng)整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方(fāng)有一种(zhǒng)鸟(niǎo)，它的顷(qǐng)此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗(ma)？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐树不栖息，不是竹(zhú)子的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想用你的(de)梁国相(xiāng)位来(lái)威胁(xié)我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄子·外(wài)篇》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中(zhōng)的(de)又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论(lùn)人应怎(zěn)样去(qù)认识外物。

　　篇之强调了认识事物的复杂(zá)性，即事物本身的相对性和(hé)认知过程的变异性，指出了认知之不易和(hé)准确判断的困难(nán)。

　　但篇文过分强(qiáng)调了事物变(biàn)化的不定(dìng)因(yīn)素，因而最终仍只能顺物自化，返归无(wú)为(wèi)，这便是庄(zhuāng)子的无为思(sī)想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了(le)醉心(xīn)于功名富贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功(gōng)名利禄的(de)态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子(zi)比作鸱(chī)，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功(gōng)名利(lì)禄的立场和志趣，讽刺(cì)了惠(huì)子(zi)醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋拙荆是什么意思，拙荆是什么意思(sòng)国蒙人，先祖是宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战(zhàn)国时(shí)期道(dào)家学(xué)派(pài)的代表人物，是(shì)道家学派的主要代表(biǎo)人物(wù)之一(yī)。

　　与老(lǎo)子并(bìng)称(chēng)为老庄(zhuāng)。

　　庄子(zi)的想象力极为丰富(fù)，语言运(yùn)用(yòng)自如(rú)，灵活多变，能把一些(xiē)微妙难言(yán)的哲理说得引人入胜(shèng)。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的(de)文(wén)学(xué)”。

　　代表(biǎo)作品为《庄(zhuāng)子》，其(qí)中的(de)名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物(wù)论》等。

　　参(cān)考资料来(lái)源(yuán)：百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-庄子

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