赶尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫(wū)术(shù)和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西(xī)。我们在电视上经常看到一些类似(shì)的(de)电视剧和电影等(děng)恐怖情(qíng)节(jié)，对(duì)湘西赶尸也是(shì)非(fēi)常的害怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个(gè)东西吗？如果真的有的话，又是什么(me)原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上确实有这样的东(dōng)西，所谓的(de)赶尸，并不(bù)是如电视(shì)剧里(lǐ)所说(shuō)的(de)那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗人将(jiāng)尸(shī)体分尸以后涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以后的尸(shī)体并(bìng)不是自己(jǐ)动的，而(ér)是(shì)由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能(néng)把背(bèi)尸人误(wù)以(yǐ)为是死者了，其(qí)实这些背尸人身上背着的才是(shì)尸(shī)体，这些背着尸体的人(rén)将自己(jǐ)的身体埋(mái)在一(yī)个大黑炮里边，头上带(dài)一(yī)顶非常大(dà)的(de)草帽子，从很(hěn)远的地方(fāng)看，就相当于(yú)一具尸(shī)体，连面部(bù)轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢？其实他(tā)们就(jiù)是(shì)一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为(wèi)什么会惹(rě)得很多人(rén)害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营(yíng)造出一个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不(bù)想让(ràng)其他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着(zhe)一些(xiē)特制的东(dōng)西，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而(ér)来呢？
这还(hái)要从(cóng)很久以前说(shuō)起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常(cháng)不方便(biàn)的。有(yǒu)的时候(hòu)外出远门，在外边遇(yù)害，或者(zhě)说是(shì)死(sǐ)亡了(le)以(yǐ)后。很少(shǎo)会(huì)回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这(zhè)样(yàng)的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西，交(jiāo)通非(fēi)常的闭(bì)塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回(huí)到故乡的话，也是一件不容易的事(shì)情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是(shì)利(lì)用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了这一类(lèi)职(zhí)业。这些人(rén)利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊的方式(shì)就是我们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也(yě)并不是非常的忌讳，他(tā)们大多数(shù)称这些(xiē)事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什么原理

至于他(tā)们到底是(shì)怎么(me)做的呢？仔细查(chá)阅(yuè)了一番资料以后，发现古代的(de)这些方式和电视剧(jù)里的有异曲(qū)同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让(ràng)人从潜意识里对湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一(yī)点(diǎn)畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心(xīn)理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西赶尸也(yě)被分(fēn)为上中下三法，上(shàng)中下三(sān)法各有不同，且(qiě)法(fǎ)术也分(fēn)为高(gāo)中低。上法是由当时(shí)最厉害的(de)道士做法(fǎ)，让死亡(wáng)的(de)人自行走到(dào)目的地，这也是湘西赶尸(shī)中最上(shàng)乘(chéng)的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸(shī)体肢解，把头(tóu)颅和(hé)四肢用(yòng)药物做(zuò)防(fáng)腐处(chù)理(lǐ)以后，有背(bèi)尸者背到目(mù)的地，然后(hòu)前面有一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的(de)东(dōng)西，这(zhè)也是(shì)一(yī)个(gè)最(zuì)通用的一个法术，大(dà)多数人也都选择去(qù)用这个。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个方(fāng)法也不做过多的(de)解释(shì)了，看完(wán)了上法和(hé)中法以后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在这(zhè)里不(bù)得不谈(tán)一(yī)下(xià)让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术(shù)是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都(dōu)只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细(xì)的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要(yào)对尸(shī)体进(jìn)行(xíng)一系列的操作(zuò)。首先(xiān)就是用自(zì)己的方法镇住王者的三魂七魄，然后(hòu)再用符压住(zhù)死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的(de)三魂(hún)七魄以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然后再(zài)用特(tè)殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可以(yǐ)自(zì)行去查阅(yuè)书籍观看，小编(biān)在这里就(jiù)不一一(yī)做解释了。反正最后道士(shì)用(yòng)一系列(liè)的操作以(yǐ)后，尸(shī)体就(jiù)会跟着老道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也(yě)有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到(dào)了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也(yě)起不来(lái)了。所以在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上都(dōu)有(yǒu)一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃(líng)，只(zhǐ)要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到(dào)了这个铃铛的(de)声音，就会(huì)自觉的将(jiāng)家里的所有的(de)家畜全(quán)都(dōu)锁(suǒ)在(zài)家里(lǐ)，不让出去。自己更是(shì)闭门不出(chū)，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上(shàng)看(kàn)到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至(zhì)于(y圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗ú)这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故(gù)事，看看就行了(le)，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

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