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人生在勤,不(bù)索何获的意思是(shì)谁说的，人(rén)生在勤不索(suǒ)何获的意思是什么

　　“人(rén)生在勤，不索何获”的意思(sī)是人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就。

　　告(gào)诫我们(men)，人(rén)生应该努力求索，不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字(zì)平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅，因(yīn)入京师，观太学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高(gāo)于世，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从(cóng)容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不(bù)行，连辟公(gōng)府不就。

　　时天下承(chéng)平日久，自王侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二京(jīng)赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会(huì)，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大(dà)将军(jūn)邓骘奇其才(cái)，累召(zhào)不应。

“人(rén)生在勤，不索何获(huò)”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出(chū)自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意(yì)思是(shì)：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该(gāi)努力求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极(jí)进取的人(rén)生(shēng)追求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人(rén)生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积

　　 极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢？告诫我们(men)，人(rén)生应该努力求索,不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极(jí)进取的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有(yǒu)的人(rén)劝他不要(yào)去钻(zuān)研(yán)那些难而(ér)无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑(bēi)体屈己，美言以(yǐ)求多(duō)福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之(zhī)不尊，而患德之不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不(bù)博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行不(bù)高尚(shàng)；不以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻的(de)是学识不渊博。

　　表明了他不(bù)慕(mù)势利而追(zhuī)求(qiú)德(dé)智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和(hé)理想政治观。

　　  张衡(héng)就(jiù)是勤奋努力积(jī)极求索的伟大实践者(zhě)。

　　他少有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思，藐(miǎo)视名利，看重科学；珍(zhēn)惜时光，自强(qiáng)不(bù)息(xī) ，把全部身(shēn)心都献给了祖国的科(kē)学事业。

　　张衡(héng)创(chuàng)立(lì)了(le)浑天说(shuō)，他(tā)观测(cè)记录了两千五百颗恒星，创制了(le)世界上第一架能比较准确地(dì)表演(yǎn)天象的(de)漏水转浑天仪，发明(míng)了第一架(jià)测试(shì)地震的仪器——候风(fēng)地(dì)动仪，还制造出了指南车、自(zì)动(dòng)记里鼓车、飞行数里的木鸟(niǎo)等(děng)等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天文著(zhù)作(zuò)有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是在于勤(qín)奋(fèn)，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的(de)1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能创造财(cái)富。

　　赞(zàn)美不用花钱，但(dàn)能产(chǎn)生(shēng)气(qì)力。

　　分享(xiǎng)不用(yòng)过(guò)度，但能(néng)倍增快(kuài)乐。

人生在勤(qín)，不索何(hé)获。

　　vbu

　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不索何(hé)获？”意思(sī)是： 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　出处(chù);“人生在(zài)勤(qín)，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人类之所以(yǐ)生存下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年》:"民生(shēng)在勤，勤则(zé)不(bù)匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪(cōng)明(míng)在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的(de)态(tài)度，是一种奋(fèn)发想的精神(shén)，一(yī)个(gè)人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学识、等外在(zài)因(yīn)素紧密(mì)相(xiāng)连，但起决定作(zuò)用的(de)是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕天(tiān)资(zī)奇佳的雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双(shuāng)翅;具备勤奋精(jīng)神，哪怕是行动(dòng)迟缓的(de)蜗牛(niú)也能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙是(shì)良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不索何获(huò)”张(zhāng)衡(héng)少(shǎo)有壮志，刻(kè)苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心(xīn)投入(rù)到祖国科学(x精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思ué)事业(yè)。

　　他创立(lì)了浑天说(shuō)，观测记录(lù)了(le)两千五(wǔ)百多颗恒星，发明了第一架测试(shì)地震的仪器(qì)——候风地动仪等，成为我国东(dōng)汉时期伟大的(de)天文学家。

人(rén)生在勤(qín),不索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在于(yú)勤奋 不去索取 不去探(tàn)索(suǒ)怎(zěn)能有所收获？

人生(shēng)在勤(qín)，不索何获的意思

　　 人(rén)生的根本在于勤(qín)劳,不(bù)通过辛勤的努力来获得还能通过其他什么(me)途径(jìng)得到(dào)呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐(táng)太宗贞观三年(nián)（公元629年，一说贞 观元年(nián)），玄(xuán)奘从(cóng)凉州出(chū)玉门关西行(xíng)，历经(jīng)艰(jiān)难(nán)抵(dǐ)达(dá)天竺。

　　初(chū)在那烂陀寺从(cóng)戒贤(xián)受学。

　　后又游学天竺(zhú)各地，并(bìng)与当地学(xué)者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年(nián)）回到精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移(yí)

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东(dōng)渡前(qián)，将和鉴(jiàn)真(zhēn)同行(xíng)的徒(tú)弟跟一个和尚(shàng)开玩笑，结果那个和(hé)尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船(chuán)是与海盗(dào)勾(gōu)结。

　　地方官员(yuán)闻讯大惊(jīng)，派(pài)人拘禁了所有僧众，首(shǒu)次东渡因此未能成(chéng)行。

　　其(qí)后接(jiē)连失败，第五次东(dōng)渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁(suì)了(le)，船(chuán)队(duì)从扬州出发，刚过狼(láng)山（今江(jiāng)苏南通）附近，就(jiù)遇到狂风(fēng)巨浪，在一(yī)个(gè)小岛避(bì)风。

　　一个月后再次起航，走到(dào)舟山(shān)群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次(cì)起航时，风浪(làng)更(gèng)大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵达(dá)海南岛南部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途(tú)跋(bá)涉，过度操劳，不幸身染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又(yòu)称黄婆，生(shēng)于南宋末年淳祐年(nián)间(jiān)，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾(wān)村(cūn)）人。

　　黄道婆出身于贫苦(kǔ)农民家庭(tíng)，在生活的重压下，十(shí)二(èr)三(sān)岁就被卖给(gěi)人(rén)家当童养媳(xí)。

　　白天她下(xià)地干活，晚(wǎn)上她纺织(zhī)布到深夜，还(hái)要遭受(shòu)公婆(pó)、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也(yě)磨炼(liàn)了(le)她，有一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又被关在柴房不(bù)准吃(chī)饭，也不(bù)准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折(zhé)磨，决心逃出去另寻生(shēng)路。

　　半(bàn)夜，她在房(fáng)顶(dǐng)上掏洞逃(táo)了出来，躲(duǒ)在一条(tiáo)停(tíng)泊在黄(huáng)浦江边(biān)的海船上。

　　后来就随船到了海(hǎi)南岛的崖州，即现在的(de)海(hǎi)南崖县。

　　在封(fēng)建社会(huì)，一个从未(wèi)出过远门的年轻妇女只身流落异(yì)乡，人生(shēng)地疏(shū)，无依(yī)无靠，面临的(de)困难(nán)可想(xiǎng)而(ér)知。

　　但是(shì)淳(chún)朴热情的黎族(zú)同胞十分同(tóng)情黄道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她有了安身之(zhī)所，并(bìng)且在共同的劳(láo)动生活中，还把(bǎ)他们的纺(fǎng)织技术(shù)毫无(wú)保留(liú)地传(chuán)授给她。

　　当时黎(lí)族人民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍(ān)塔(tǎ)闻名内(nèi)外，棉(mián)纺织技(jì)术比较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心(xīn)向(xiàng)黎(lí)族同胞学习纺织技术，并且融合黎(lí)汉(hàn)两族人民(mín)的纺织(zhī)技术(shù)的(de)长处(chù)，逐(zhú)浙(zhè)成为(wèi)一个出色的(de)纺织能手，在(zài)当地大受欢迎，和黎族人民结(jié)下了深(shēn)厚的情(qíng)谊。

“人生(shēng)在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语(yǔ)意(yì)思(sī)按(àn)我(wǒ)的理解可以说成是：“人生只有积极(jí)地去(qù)追求才会有所(suǒ)获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi)，但(dàn)暂(zàn)时找不着更好(hǎo)的搭(dā)配。

人生在(zài)勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤(qín) 不索何(hé)获

　　 不积(jī)极的去劳作(zuò)何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出(chū)属于自己的篇章<精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思/p>

　　 即使(shǐ)不懂(dǒng)音律

　　 也(yě)要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必有所获

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