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好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来

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杨氏之子的答复妙在哪里(lǐ)10字,你觉得杨氏之子的答复妙在哪里?

  《杨氏之子》的答(dá)复妙在两点:一是(shì)孔君平在姓上做文章,杨(yáng)氏(shì)之子(zi)也在(zài)姓(xìng)上做文章。

  二是杨(yáng)氏之子并没有直接辩驳孔君平,而是以否定(dìng)的方式悠扬的(de)答复,显得(dé)诙谐有(yǒu)礼貌。

  《杨氏(shì)之子》选自南朝刘义(yì)庆(qìng)的《世说新(xīn)语(y好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来ǔ)•言语(yǔ)》,该书是一部首要记载(zài)汉末(mò)至晋(jìn)代士(shì)族阶级言(yán)谈(tán)轶事(shì)的小说。

  本文叙述(shù)了梁国一户姓杨(yáng)的人家中一个聪明的九岁男孩的故事。

  著(zhù)作(zuò)原文:梁国杨氏(shì)子九岁,甚(shèn)聪惠。

  孔君(jūn)平诣其父,父不在,乃呼儿出。

  为设果(guǒ),果有杨梅。

  孔指以示(shì)儿曰:“此(cǐ)是君家果。

  ”儿应(yīng)声答曰(yuē):“未闻孔雀是夫子家禽。

  ”译(yì)文(wén):在梁国(guó)姓杨的(de)人家家里(lǐ)有一个儿子本年(nián)九岁,十(shí)分聪(cōng)明。

  有一天,孔君好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来(jūn)平来参见他的父亲,恰(qià)巧他的父(fù)亲不在家,孔君平就(jiù)把这(zhè)个孩子叫了出来。

  孩(hái)子给孔君(jūn)平端来了(le)生果,生果中(zhōng)有杨梅。

  孔君平指(zhǐ)着杨(yáng)梅(méi)给(gěi)孩子看(kàn),说:“这是你家的生果。

  ”孩子立(lì)刻(kè)答复:“我可没听说过孔雀是先生(shēng)您家的鸟。

  ”《世(shì)说新语》(又叫《世说》),内容首(shǒu)要是记载魏晋名士的(de)逸闻(wén)轶事和玄(xuán)言(yán)清谈,也可(kě)以说(shuō)这是一部记载魏晋风流的故事集(jí)。

  在(zài)《世(shì)说新语》的(de)三卷三十六门(mén)中,上卷(juǎn)四(sì)门——德行、言(yán)语(yǔ)、政(zhèng)事、文学(xué),中卷九(jiǔ)门(mén)——方正、雅量、识(shí)鉴(jiàn)、赏誉、品(pǐn)藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽(shuǎng),这十三门都是正(zhèng)面的表扬。

  作者(zhě)简介:刘义庆(403年-444年)汉族,彭(péng)城(今(jīn)江苏徐州)人。

  字(zì)季(jì)伯(bó),南朝(cháo)宋(sòng)政权文学家。

  《宋书》本传说他“性简素,寡嗜欲”。

  爱(ài)好文学,广招四方文学之(zhī)士(shì),聚于(yú)门下。

  刘(liú)义庆自幼(yòu)才华盖世,爱好文学。

  除(chú)《世说新语》好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来外,还著(zhù)有志怪小(xiǎo)说《幽明录》。

杨氏之子(zi)的答复(fù)妙在哪(nǎ)里?

  杨氏之子(zi)的答复妙在两点:

  1、孔君平在姓上做文章,杨氏之(zhī)子也在姓(xìng)上做(zuò)文章。

  2、杨(yáng)氏之(zhī)子并没有直接辩驳孔君平(píng),而是以否定(dìng)的(de)方(fāng)式(shì)悠扬的答(dá)复,显(xiǎn)得(dé)诙谐(xié)有礼貌。

  《杨氏之(zhī)子》选(xuǎn)自南朝刘义庆的《世说新语·言语》,该书(shū)是一(yī)部首要(yào)记(jì)载汉(hàn)末至晋(jìn)代士族阶级岁稿郑言(yán)谈轶事的小说。

  本文叙述了梁国一户姓杨的人家中(zhōng)一个聪明(míng)的九岁男孩的(de)故(gù)事。

  著作原文:

  梁国(guó)敬碰杨(yáng)氏子九岁,甚聪(cōng)惠。

  孔君平诣(yì)其父(fù),父(fù)不在,乃(nǎi)呼儿出。

  为(wèi)设果(guǒ),果(guǒ)有杨梅。

  孔指以示儿曰:“此是君家果。

  ”儿应(yīng)声(shēng)答曰(yuē):“未闻孔雀是夫子家禽。

  ”

  这组课文(wén)描绘了杨氏子的聪明,把杨氏子的稚气和奇(qí)妙的答复描写得活灵活现。

  教(jiào)训咱(zán)们(men)要学(xué)会见(jiàn)机(jī)行事,考虑一再(zài),用才智和勇(yǒng)气处理问乎颂题(tí)。

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