手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗(shī)内容是：危楼高百尺，手可(kě)摘星辰的。

　　关(guān)于手握日(rì)月摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州以及手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén),世间无我这般人，李白(bái)最霸(bà)气的十(shí)首(shǒu)诗，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州，少年(nián)自(zì)当扶摇上,揽星(xīng)衔(xián)月逐日光，李白诗(shī)词将进酒等问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有百丈之高，站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙(xiān)人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高楼，这里指山顶的(de)寺庙(miào)。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的(de)内容记录了李(lǐ)白(bái)夜(yè)游寺庙(miào)的(de)有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻字，从(cóng)头到尾(wěi)用(yòng)“夸(kuā)张(zhāng)”的手法，形(xíng)象(xiàng)而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百(bǎi)尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　”这两(liǎng)句是写山(shān)寺之(zhī)高。

　　第(dì)一句(jù)正面描绘寺(sì)楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字(zì)，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地(dì)将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势(shì)淋漓尽(jǐn)致地描(miáo)摹了出(chū)来。

　　次(cì)句以极其夸张的(de)技法来烘托山寺(sì)之(zhī)高(gāo)耸云霄。

　　字字(zì)将读(dú)者的审(shěn)美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给(gěi)人(rén)旷阔感，以星夜的美丽引起人(rén)们(men)对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出(chū)了(le)作者夜临(lín)“危楼(lóu)”时的心理(lǐ)状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完(wán)全可以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近(jìn)，这样(yàng)，山寺之高(gāo)也就不言(yán)自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描(miáo)绘了山(shān)寺(sì)的(de)高耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座(zuò)楼好像有一(yī)百尺高，诗人站在楼顶就可以(yǐ)用(yòng)手摘下天上(shàng)的(de)星星。

　　在(zài)这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说话(huà)，唯(wéi)恐惊动(dòng)了天(tiān)上(shàng)的仙(xiān)人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊(jīng)人(rén)，堪(kān)称“平(píng)字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想(xiǎng)象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把山(shān)寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼(bī)真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面(miàn)前，给人(rén)身临其(qí)境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的想法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有返(fǎn)璞(pú)归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放(fàng)雄健，想象(xiàng)极其(qí)丰富，语言自然婉转，音律富于变化(huà)而(ér)又和谐统一，具有浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就(jiù)酣畅淋漓地(dì)表现出了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李(lǐ)白的(de)作品，在(zài)湖北省(shěng)黄梅县所作，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容(róng)均与此诗相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间(jiān)住在峰顶寺内，一举手就可(kě)以摸到天上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐声音太大会(huì)惊动天上的(de)神仙(xiān)）等，其作者署名也(yě)相(xiāng)当复杂，有李白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法(fǎ)。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性特色(sè)、最(zuì)伟大的浪漫主义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜(dù)甫并称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视(shì)权贵的(de)傲岸精神(shén)，对人(rén)民疾苦表示同情(qíng)，又(yòu)善于描(miáo)绘自(zì)然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转自然(rán)，音律和(hé)谐(xié)多变，善于从(cóng)民间文(wén)艺和神话传说中吸取营养和(hé)素(sù)材，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂(làn)的色彩(cǎi)，达到盛唐(táng)诗(shī)歌艺术(shù)的巅(diān)峰(fēng)。

　　存世诗文千(qiān)余(yú)篇(piān)，有《李太(tài)白集(jí)》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自家三少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的(de)诗句，全诗如(rú)下：

　　手握(wò)日月摘星辰(chén) , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太(tài)阳月(yuè)亮和星星，人世(shì)间再也没有(yǒu)第(dì)二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一(yī)边踏阳(yáng)可以(yǐ)扭(niǔ)定乾(qián)坤，从(cóng)荒古(gǔ)到如(rú)今(jīn)只有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔(mó)大(dà)陆(lù)辉煌年代的(de)光明之子，被龙皓晨(chén)和采(cǎi)儿的感情所悟(wù)，最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨(chén)使(shǐ)其复活，离开(kāi)了(le)圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗(luó)大陆，于星斗大森林和霍(huò)雨浩相(xiāng)遇，继而(ér)帮助霍(huò)雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神(shén)使者，助(zhù)霍雨浩收(shōu)复噬灵(líng)刻(kè)刀，将其净化(huà)为(wèi)生灵(líng)之金，神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因(yīn)为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化为魂(hún)灵后死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩(hào)的第三武(wǔ)魂。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱