释明心是妙智(zhì)寺的和武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子尚，从我们大众的(de)角(jiǎo)度(dù)去看的话，好像没有(yǒu)几(jǐ)个年武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子轻人是自愿到寺院(yuàn)去(qù)出家的，可是释明(míng)心偏偏(piān)就是那(nà)个比较独特的人，感觉但凡是(shì)发愿深(shēn)的(de)人(rén)就是他这个样子，好多(duō)人(rén)说看到他的容颜就觉得特别的庄严(yán)，给释明心面相分析的(de)人也特(tè)别的多，大底上都是(shì)称赞(zàn)的声音，不过(guò)释明心和我们印(yìn)象中的(de)和尚(shàng)稍微有那么一点不同，毕竟他有是新(xīn)时代的少年啊，法源深的(de)人就是他这(zhè)个样子。

三十二(èr)相

最近(jìn)网(wǎng)络上有一位特(tè)别招人赞叹的(de)年轻和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟(shā)到寺院里(lǐ)面去修行，目前正在研读佛学院(yuàn)的(de)高阶学识，就一般家庭来(lái)说，不(bù)是有特殊的原(yuán)因谁(shuí)会愿意放自(zì)己(jǐ)的(de)孩(hái)子(zi)到寺院里面去(qù)守青灯呢，释明心的父母一(yī)开始(shǐ)也(yě)不(bù)同意的(de)，但(dàn)是后来在释明心的坚持下还是(shì)同意了，这才有了(le)释明(míng)心(xīn)在妙智寺(sì)修(xiū)行的开始。

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释明(míng)心一边(biān)修行一(yī)边也会到各地的宝(bǎo)刹去(qù)拜访，听说他有去过印度佛国，真的不知(zhī)道(dào)现在的他是不是已经在佛学文化上有(yǒu)了(le)更深入的考量，好多(duō)人在看到释明(míng)心面(miàn)相(xiāng)的时候都会说这位师父的容(róng)颜好庄严啊，给(gěi)释明心面相分析的人也特别的多，传他前世(shì)一(yī)定做了好多善事的(de)想(xiǎng)法最(zuì)为普遍(biàn)，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深(shēn)的人差不(bù)多就是他这个样子了。

释明心

本来出家的人对于我们(men)普通大众而言就(jiù)是一个比(bǐ)较离群索(suǒ)居(jū)的人群(qún)，可是随着时(shí)间(jiān)的推(tuī)移和社会整(zhěng)体的发展，出家的人也有了与时俱进的脚步(bù)，所以释明心或许和我们(men)大(dà)家心里所(suǒ)想的传统(tǒng)和(hé)尚不(bù)太一样，毕(bì)竟他也是(shì)少(shǎo)年(nián)中的一员，像(xiàng)打球这类事情释(shì)明心也是经(jīng)常(cháng)也会去做的，跟(gēn)只会参禅打(dǎ)坐的理想型(xíng)出(chū)家人多(duō)了几分活(huó)泼。

释明心

佛经(jīng)里(lǐ)面说人(rén)有(yǒu)三(sān)十二(èr)面(miàn)相和八十中好，你的心里想着(zhe)什么(me)，面相上也(yě)会慢慢随之变化(huà)，释明心面相呈现的(de)是庄严(yán)，所以不(bù)少人觉得在他(tā)的内心一(yī)定对(duì)佛教文(wén)化感悟(wù)很深，我们虽然不提倡青年们都去出家静修，不过适当的(de)独坐自省(shěng)非常(cháng)有意(yì)于自(zì)己(jǐ)的身心健康，起码(mǎ)可以(yǐ)洗(xǐ)涤(dí)一下(xià)周(zhōu)身的浮躁之气，只有(yǒu)静下心人才能冷静的看(kàn)待和处(chù)理任何问题。

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