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粉骨碎身浑不(bù)怕要留(liú)清白在(zài)人间的意思(sī)是什么(me)，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物(wù)言志(zhì)，采(cǎi)用象征手法(fǎ)，字面上是咏(yǒng)石灰(huī)，实(shí)际借(jiè)物喻人，托物寄怀(huái)，表现(xiàn)了诗(shī)人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身(shēn)：也(yě)作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清白(bái)留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文(wén)：石灰(huī)石(shí)只有经过(guò)千万(wàn)次捶打才能从深(shēn)山(shān)里开采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常(cháng)的一件事。

　　即(jí)使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的(de)一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或(huò)“千_万(wàn)击”；指无数(shù)次的(de)锤击喊衫(shān)开凿，形容开采(cǎi)石knocked什么意思，knocking什么意思灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清knocked什么意思，knocking什么意思白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚(shàng)的(de)节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出(chū)深山”是形容开采石(shí)灰石很不容易(yì)。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人感到不仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征着志士(shì)仁(rén)人无论面(miàn)临着怎样严(yán)峻的考验(yàn)，都(dōu)从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象地写(xiě)出将(jiāng)石(shí)灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三(sān)字又使我(wǒ)们(men)联想到其中可能寓(yù)有(yǒu)不怕牺牲的精(jīng)神(shén)。

　　至(zhì)于最(zuì)后一句“要留清白在人间”，更是(shì)作(zuò)者在直(zhí)抒情怀，立(lì)志(zhì)要做纯(chún)洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官(guān)廉(lián)洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵(bīng)固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后(hòu)却(què)以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和(hé)人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手(shǒu)销塌法，以(yǐ)物比(bǐ)人，把物(wù)的(de)性格和人(rén)的性格(gé)熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而(ér)人在(zài)其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势(shì)坦荡、铿锵有力(lì)。

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