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阴肖是指哪几个肖
是牛、兔、蛇、羊、鸡、猪的。
子寅辰午(wǔ)申戌属(shǔ)阳(yáng)。
丑卯(mǎo)巳(sì)未酉亥属阴(yīn)。
阳肖(xiào):子鼠、寅(yín)虎、辰(chén)龙、午马、申猴、戌(xū)狗、
阴肖:丑牛、卯(mǎo)兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥(hài)猪。
不过生肖以立(lì)春作(zuò)为转换节点仍(réng)有(yǒu)争议,因为(wèi)地支首先是用于纪月,且干支配对生肖纪时(shí)纪(jì)日纪(jì)月出现(xiàn)的时间也(yě)比干(gàn)支纪年和(hé)二十四节气(qì)的(de)出现要早,而生肖(xiào)属相作为纪年(nián)的图腾本意是便于民众(zhòng)记忆使(shǐ)用,而非(fēi)达成精确(què)计算(suàn)的科学性目(mù)的(de)。
生肖的记录(lù)大(dà)多是(shì)以阴历(lì)正月初一为转(zhuǎn)换点。
古代历法由(yóu)官(guān)方制定并颁布(bù),具有不容置疑的权威,历代官颁历书,均有记载(zài)干支纪年(nián)和(hé)生肖,且都(dōu)是从正月(yuè)初一转(zhuǎn)换干(gàn)支和生(shēng)肖(xiào)。
不过(guò)从命理学严(yán)格定义,应从立春算起。
五(wǔ)行阴阳说
明代(dài)叶(yè)子奇在《草木子》指出,十二种动物被安排(pái)是因为形体缺憾。
术家以十二(èr)肖配十二辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳(ěr)、蛇(shé)无足、马无胆(dǎn)、羊无(wú)神、猴无臀、鸡无(wú)肾、犬无肠、猪无筋(jīn),人则无不足也。
但(dàn)明(míng)代学者朗瑛(yīng)在《七类(lèi)修稿》反驳(bó):庶(shù)物岂止十二不全者?他(tā)提(tí)出地支在(zài)下,别阴阳当看足趾数(shù)目。
鼠前足四爪,偶数为阴,后足五(wǔ)爪(zhǎo),奇数为(wèi)阳。
子时前半部为(wèi)前夜之阴,后半部为当天之(zhī)阳,正好用鼠来(lái)象征子。
牛、羊、猪蹄(tí)分,鸡(jī)四爪,再加兔缺(quē)唇(chún)且四(sì)爪、蛇舌(shé)分,六者均应合着偶数,属阴,占(zhàn)六地支。
虎(hǔ)五爪,龙五爪,猴(hóu)、狗(gǒu)也(yě)五爪,马蹄(tí)圆(yuán)而不分,均(jūn)为奇数,属(shǔ)阳,连同(tóng)属阳的鼠,占(zhàn)六地(dì)支。
阴阳(yáng)学(xué)说解释生肖排序并非朗瑛创(chuàng)见,宋朝(cháo)学者(zhě)洪早在《旸谷(gǔ)漫录》中已有类似观点。
朗瑛还将动物性(xìng)情和(hé)阴阳学说相结合(hé),把排序原因具体化:
如子为阴(yīn)极(jí),幽(yōu)潜陷晦,以(yǐ)鼠配之(zhī)、鼠藏迹也。
午为阳(yáng)极,显明(míng)刚健(jiàn).以马(mǎ)配之(zhī)、马快行也。
丑为阴也,俯而慈爱生(shēng)焉,以牛配之、牛有舐犊(dú)。
未为阳(yáng)也,仰而秉礼行焉,以(yǐ)羊配之、羊有(yǒu)跪乳(rǔ)。
寅为(wèi)三(sān)阳,阳(yáng)胜(shèng)则暴,以虎配(pèi)之、虎性暴也。
申为(wèi)三阴,阴(yīn)胜则黠,以猴配之、格性黠也。
日(rì)生东而(ér)有西酉之鸡(jī).月生(shēng)西(xī)而有东(dōng)卯之(zhī)兔,此阴(yīn)阳交感之(zhī)义,故曰卯酉为日月之私(sī)门。
今兔舐雄毛则成孕,鸡合踏而无形,皆感而不交者也。
故卯酉(yǒu)属兔鸡(jī)。
辰巳(sì)阳起而(ér)动作(zuò).龙为盛,蛇次(cì)之,故龙(lóng)蛇配焉(yān)。
龙(lóng)蛇,变化之物也。
戌亥阴敛而潜寂,狗(gǒu)司夜(yè),猪镇静,故(gù)狗猪配(pèi)焉。
狗猪,持守之物也。
佛教说
《法(fǎ)苑珠林(lín)》引《大集经》:阎浮提外,四(sì)方(fāng)海中,有十二兽,并是菩萨化导。
人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护(hù)持(chí)、得益,故(gù)汉地十二辰依此行也。
但佛(fú)教于东汉才(cái)传入,此说不(bù)攻自破。
12生肖(xiào)阴(yīn)肖有哪几(jǐ)个(gè)肖
12生肖中(zhōng)阴(yīn)肖有(yǒu)牛、兔、蛇、羊、鸡(jī)、猪。
子寅辰(chén)午申(shēn)戌属阳。
丑卯巳未酉亥属阴。
阳肖:子鼠(shǔ)、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗、
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了